blog | werkgroep caraïbische letteren
Categorie: Geschiedenis

Over beeldvorming rond een Surinaamse coup

door Walter Lotens

De cover van Ellen de Vries’ boek over Hans Valk geeft al een mooie visuele samenvatting ervan. Het hoofdpersonage is een pijprokende, hoge militair die onbevangen, lichtjes uitdagend in de lens kijkt met achter zich een wandkaart met de contouren van Suriname. Wat gaat er schuil achter die blik en achter die rode stempel ‘Geheim’? Hans Valk heet de Nederlandse excentrieke kolonel die vóór en na de militaire coup van 25 februari 1980 hoofd was van de Nederlandse Militaire Missie Suriname (NMMS).

lees verder…

Medardo de Marchena en Interneringskampen

Zaterdag 31 juli 2021 organiseert Dutch Caribbean Book Club een online bijeenkomst met dr. Aart G. Broek over Medardo de Marchena en drs. Junnes St. Jago over de interneringskampen op Bonaire en Curaçao.

lees verder…

Rethinking the Historical Development of Caribbean Performance Culture from an Afro-Iberian Perspective

The Case of Jankunu

by Jeroen Dewulf

This article advocates for a new perspective on Caribbean performance traditions by adopting an Afro-Iberian perspective. It argues that we are able to acquire a better understanding of the historical development of some of the most enigmatic Caribbean performances, including Jankunu, by taking into consideration that many of those who built the foundations of Afro-Caribbean culture had already adopted cultural and religious elements rooted in Iberian traditions before their arrival in the Americas.

lees verder…

Vonden mensen het niet erg om slaven te hebben?

Hoe kon een slaveneigenaar zijn leefstijl voor zichzelf goedpraten? Misschien bood de Bijbel hulp. Voor zijn promotieonderzoek aan Tilburg University las Martijn Stoutjesdijk parabels uit het Nieuwe Testament en vroegrabbijnse teksten door de bril van het slavernijverleden.

lees verder…

Slavernijverleden in het onderwijs [3]

door Fred de Haas
In de afgelopen  decennia is er vanuit bepaalde gemeenschappen in Nederland, met name vanuit de assertieve Surinaamse bevolkingsgroep, een niet aflatende druk uitgeoefend om meer aandacht te besteden aan het slavernijverleden van Nederland. Dat heeft o.a. geleid tot een verandering in de samenstelling van informatie over dat verleden in de Canon van Nederland (2006), die in 2020 verrijkt is met ‘voortschrijdend inzicht’ op dat gebied. Een Canon is immers een product van tijdgebonden Vergeten en Herinnering.

lees verder…

Online bijeenkomst over Medardo de Marchena

Dutch Caribbean Book Club organiseert een digitale bijeenkomst over Medardo de Marchena op zaterdag 31 juli a.s. Start om 15.00 uur (NL) / 9.00 uur (ABC-eilanden). Bent u geïnteresseerd en wilt u deelnemen aan deze online bijeenkomst?

lees verder…

Protesten tegen archeologische opgravingen in St. Eustatius

“Laat onze tot slaaf gemaakte voorouders rusten” – zegt voorzitter UCF Caribbean
Op het Nederlandse Caribische eiland St. Eustatius zijn bewoners gealarmeerd. De resten van hun voorouders worden gebruikt tot meerdere eer en glorie van onderzoekers uit verschillende landen in de wereld: Nederland (Leiden University), Verenigde Staten (Harvard University), Groot-Brittannië (Northumbria University), terwijl hun eigen mening over het opgraven van de overblijfselen van hun voorouders niet is gevraagd.

lees verder…

Slavernij: wie moet aan wie excuus aanbieden

(of herstelbetalingen doen)?
door Frits Bosch

Slavernij wordt in de Dikke van Dale omschreven als een toestand waarin de ene mens het eigendom is van een ander mens, terwijl de slaaf zonder eigen rechten wordt ingezet voor dwangarbeid. Het verschijnsel is van alle tijden en van alle continenten.

lees verder…

Rijkdom niet te bevatten

Piet Boonekamp roept op om Suriname te compenseren voor ons slavernijverleden (Brieven, 7/7; ook hierna [red.]). Echter, …

lees verder…

Halsema beweegt zich op glad ijs met aanbieden van excuses voor slavernij

Het slavernijverleden dreigt, net als Zwarte Piet, inzet te worden van identiteitspolitiek. Daarmee zet je groepen tegen elkaar op en behandel je individuen naar gelang hun ras, religie of nationaleit. Zo bereik je precies wat je niet beoogt, stelt Hans Siebers.

lees verder…

Zijn afstammelingen van slaven stoer of zielig?

Activisten zitten er maar mee.
door Sebastien Valkenberg

Filmmakers, opgelet. Maak je vrouwelijke personages krachtig zodat het publiek een positief beeld van ze krijgt. En beeld ze tegelijk zwak en hulpbehoevend af opdat we inzien hoezeer de maatschappij hen onderdrukt. Het is onmogelijk om beide adviezen ter harte te nemen en dat is precies de grap.

lees verder…

Slavernijverleden in het onderwijs [2]

door Fred de Haas
Aan de hand van een aantal voorbeelden uit andere landen dan Nederland bestuderen we hoe het slavernijverleden daar wordt behandeld binnen het onderwijs. Voor deel 1, klik hier door.

lees verder…
  • RSS
  • Facebook
  • Twitter