door Han van der Horst De Nederlandse betrokkenheid bij de slavenhandel kent niet één maar... Lees verder →
Categorie: Geschiedenis
Een slavernijmuseum moet wel het hele verhaal vertellen
door Han van der Horst
De Nederlandse betrokkenheid bij de slavenhandel kent niet één maar drie tonelen. De transatlantische slavenhandel is er maar een enkele van. Terwijl Nederland zich druk maakte om Henk Otten en het boerkaverbod, namen de Amsterdamse wethouders Rutger Groot-Wassink en Touria Melani vrij onopgemerkt een kernbesluit met betrekking tot het slavernijmuseum in voorbereiding. Dat zal zich beperken tot de transatlantische slavenhandel en andere aspecten van dit schandelijk bedrijf buiten beschouwing laten. Het kabinet lijkt dit te steunen. Met ingang van 2021 ligt per jaar één miljoen subsidie klaar. lees verder…
Zestiende eeuws landhuis
door Carel de Haseth
Steeds weer verbaas ik mij over de slordige en onjuiste informatie die (vaak door buitenlandse investeerders) wordt gegeven over het eiland en haar geschiedenis. lees verder…
27 straten vernoemd naar strijders tegen koloniale overheersing
Op het nieuwe Centrumeiland krijgen 27 strijders tegen de koloniale overheersing een straatnaam. Samen openen de mannen en vrouwen een boek dat maar weinig Nederlanders kennen.
door Patrick Meershoek lees verder…
Sociëteit van Suriname: het bestuur van de kolonie.
Tot nu toe hebben we altijd gedacht en werden via schoolboekjes geleerd dat Suriname bestuurd werd door de West-Indische Compagnie. Echter in de periode 1693-1795 werd deze suiker- en koffiekolonie door een Sociëteit bestuurd; een samenwerkingsverband bestaande uit het stadsbestuur van Amsterdam, de WIC en de familie Van Aerssen van Sommelsdijck.
door Quito Nicolaas lees verder…
Missionary propaganda in the creole language of Dutch Antilles
by Aart G. Broek
Abstract / The Roman Catholic Apostolic Church in Curaçao promoted the literary writing in the creole language Papiamentu in the 1920’s and ‘30s. The literary authors were native speakers of the language. Their prose writing was meant to promote Catholicism, both its religious creeds and, more particularly, its principles for everyday life. lees verder…
Judaism, slavery and commemorative ritual in the Netherlands
by Martijn J. Stoutjesdijk
Abstract / Judaism and slavery in the (Early) Modern Dutch history are connected in a paradoxical way. Jewish merchants played a minor, but substantial role in the initial stages of the Dutch transatlantic slavery and are sometimes accused of having contributed disproportionately to its growth. As a matter of fact, it has been claimed that one of the first documented slaves on Dutch territory was a Jewish slave, property of Jewish masters (the slave Elieser). lees verder…
De troepenmacht in Suriname
Een deel van de Nederlandse militaire geschiedenis heeft zich afgespeeld in Suriname. Over de periode 1940 – 1975 is het boek De Troepenmacht in Suriname gepubliceerd door het Nederlands Instituut voor Militaire Historie.
door Jan van den Berg lees verder…
Ontloop het nemen van verantwoordelijkheid niet
Slavernij heeft gevolgen voor het heden, en daar zijn excuses voor nodig, schrijft Sander Philipse. lees verder…
Hoogleraar: Aboutaleb roept terecht op tot excuses voor het slavernijverleden
De oproep van burgemeester Ahmed Aboutaleb tot excuses voor het slavernijverleden, heeft stof doen opwaaien. Maar de Rotterdamse hoogleraar Alex van Stipriaan begrijpt de oproep. ,,Eén op de acht Rotterdammers is nazaat van mensen die in slavernij hebben geleefd. Een verhaal waarover nog weinig bekend is.’’ lees verder…
Bringing to life the indentured labour experience of the Surinamese Hindostani
Review of Margriet Fokken, Beyond Being Koelies and Kantráki. Constructing Hindostani Identities in Suriname in the Era of Indenture, 1873-1921
by Peter Meel
This is the commercial edition of a PhD dissertation defended at the University of Groningen in 2018. In her elaborate study Margriet Fokken links up to the efforts of Hindostani scholars, activists, poets, television makers and journalists who in the past decades have reclaimed and reshaped the history of their ancestors. The latter left India between 1873 and 1921 to go to Suriname as indentured labourers, where after the expiration of their contract the majority of them decided to stay. lees verder…
RSS
Facebook
Twitter
