by Brendan O’Neil ‘Decolonise the curriculum’ is a movement that wants university courses to focus... Lees verder →
Categorie: Ideologie
The radical humanism of WEB Du Bois
by Brendan O’Neil
‘Decolonise the curriculum’ is a movement that wants university courses to focus less on dead white European males and more on writers of colour. Its argument is that black students need texts that speak directly to them. They need books by authors who look like them. They need books about experiences and ideas they can more readily relate to than they can the stuff written about in ‘high white culture’. Black students must be able to recognise themselves in what they study, we’re told, or else they’ll feel cheated and demeaned.
Tula Lezing: ‘Tula de onsterfelijke rebel’
Het gedachtegoed van Tula leeft voort, op 17 augustus 2023, dia di lucha pa libertat, de dag van de strijd voor vrijheid, presenteert het Nationaal Instituut Nederlands slavernijverleden en erfenis (NiNsee) in het Mauritshuis de Tula Lezing 2023. Dit jaar houdt Suzy Römer de lezing met als titel ‘Tula: De onsterfelijke Rebel’.
lees verder…Keti Koti: Wij slaven van Suriname herlezen
door Fred Verhees
Het was 1982. Ik studeerde Sociale Geografie van de Ontwikkelingslanden aan de Katholieke Universiteit Nijmegen. Voor mijn doctoraalscriptie zou ik voor een paar maanden naar Suriname gaan om de positie van kleine boeren te gaan bestuderen. Ik volgde een cursus Sranan Tongo en las veel om goed voorbereid te zijn op mijn onderzoek. En …. in 1981 verscheen de 3e druk van Anton de Koms Wij slaven van Suriname.
Eternal ereschuld of the spotless mind
De parlementaire enquêtecommissie stelt dat er sprake is van een ‘ereschuld’ tegenover Groningen. Saskia Pieterse legt de koloniale én paternalistische wortels van die term bloot. In haar essay laat ze zien dat zowel sentimenteel schuldbesef als strenge begrotingsdiscipline al sinds de koloniale tijd onderdeel zijn van de Nederlandse politieke verbeelding.
lees verder…Woke cultuur bedreigt de academische vrijheid bij sociale wetenschappen
Sociaal wetenschapper, UvA-docent en ondernemer Laurens Buijs vindt dat het onderwijs- en onderzoekklimaat bij sociale wetenschappen niet meer te harden is onder invloed van de in zijn ogen ‘woke cultuur’ binnen de afdeling. ‘Mij wordt steeds vaker het gevoel gegeven dat ik een slecht persoon ben.’
lees verder…Why the Dutch apology for slavery
leaves a bitter taste in my mouth
by Jermain Ostiana
Elis Juliana, a poet, artist and intellectual from the Dutch Caribbean island of Curaçao, who died in 2013, once said: “The scars of my people’s feet from Dutch enslavement are still bawling pus.”
The International Slavery Museum
by Robert Tombs
Museums are an important means of historical education. The International Slavery Museum in Liverpool, visited by large numbers of school children, is among the most important given our current historical reflections. How has it been performing its task since it opened in 2007? In my opinion, it presents a very partial and even misleading account to its visitors for the reasons examined below.
Woke
door Eric de Brabander
Een hernieuwde belangstelling voor de Nederlandse rol in het slavernijverleden gaat in Nederland gepaard met een voor Nederland nieuw verschijnsel dat ‘woke’ genoemd wordt. Woke wordt omschreven als een Afro-Amerikaans-Engelse variant van ‘woken’ oftewel ‘wakker geworden’ en is een term die verwijst naar het bewust zijn van racismeproblematiek en sociaal onrecht jegens minderheden in de samenleving. Die minderheden omvatten ook de LGBTQ-gemeenschappen (lesbian, gay, bisexual, transgender, queer or questioning) die wereldwijd zwaar onder vuur liggen.
Beleid tegen racisme versterkt discriminatie
door Hans Siebers
Met zijn excuses voor het slavernijverleden heeft Mark Rutte een komma gezet, geen punt. Er ligt een opgave om discriminatie aan te pakken. Maar hoe dan? Recente voorbeelden laten zien dat we steeds dezelfde fouten herhalen op een doodlopende weg. Het kan ook anders.
Wie te vaak racisme roept, krijgt het racisme dat hij vreest
door Martin Sommer
Wie zijn die mensen, zei ik tegen de televisie na de tweede sessie in het Catshuis over de slavernij-excuses. Ze spraken namens een handvol stichtingen die ik niet kende, en ze waren boos. Minister Kaag, nog niet vertrokken voor haar ‘sorryreis’ naar Suriname, liep op eieren. Ze sprak van ‘verbinden’ en zei hoe ‘eervol’ het was om te luisteren naar de organisaties. Hannah Belliot, oud-PvdA-wethouder, nu namens een stichting, sloeg een andere toon aan. Het kabinet moest zich ‘klein’ maken, vond ze.
Caribbean Response to the Netherlands Apology for Slavery
The following statement is issued by Professor Sir Hilary Beckles, Vice-Chancellor of The University of the West Indies, and Chairman of the CARICOM Reparations Commission in response to an apology for African enslavement, issued by Prime Minister Mark Rutte on behalf of The Kingdom of the Netherlands on 19 December 2022.
lees verder…Wat zijn excuses voor het slavernijverleden waard?
En wat gebeurt er als er eenmaal sorry is gezegd?
door Natascha Adama
De Nederlandse regering heeft aangekondigd dat ze excuses zullen aanbieden voor het Nederlandse slavernijverleden. Het is een zwarte bladzijde uit de Nederlandse geschiedenis. En Mark Rutte wil in het reine komen met sommige controversiële aspecten uit het verleden.
lees verder…
RSS
Facebook
Twitter
