blog | werkgroep caraïbische letteren
Categorie: Ideologie

We moeten Boeli blijven lezen

door Ronald van Raak

In Amsterdam zie je ze overal, aan de huizen en langs de wegen. Kastjes vol met boeken die je gratis kunt meenemen. Die zijn daar neergezet door buurtgenoten, die deze boeken graag delen met hun buren. lees verder…

Honderdtal mensen bij demonstratie tegen boerkaverbod

In Den Haag zijn zo’n honderd mensen bijeen voor een demonstratie tegen het boerkaverbod. Onder de betogers zijn politici als Sylvana Simons en Arnoud van Doorn. lees verder…

Nieuwkomers zullen zich meer moeten aanpassen dan autochtonen

door Peter Giessen

In het boek Nader tot U uit 1966 belt God aan bij de schrijver Gerard Reve. Voor de gelegenheid heeft hij de gedaante van een ‘éénjarige, muisgrijze ezel’ aangenomen. Reve fantaseert hoe hij God naar binnen zou trekken, ten einde hem ‘drie keer achter elkaar in Zijn Geheime Opening te bezitten’. Natuurlijk zou hij daarbij gepaste voorzorgsmaatregelen nemen: ‘Ik doe zwachtels om zijn hoefjes, zodat ik niet te veel schrammetjes krijg, als Hij spartelt bij het klaarkomen.’ lees verder…

Amsterdam wil alle ambtenaren cursus ‘white privilege’ laten volgen

De gemeente Amsterdam onderzoekt de kosten om al haar 15.000 ambtenaren een ‘privilegetraining’ te laten volgen. Zo moet het personeel zich bewust worden van hun bevoorrechte positie. Dat staat in het Werkplan Aanpak Arbeidsmarktdiscriminatie 2019.

door Marleen Luijt lees verder…

Ontloop het nemen van verantwoordelijkheid niet

Slavernij heeft gevolgen voor het heden, en daar zijn excuses voor nodig, schrijft Sander Philipse. lees verder…

Na de zweep de welvaart

Nieuw onderzoek naar de Atlantische slavenhandel toont dat de impact op de Nederlandse economie allerminst marginaal was. Een mijlpaal volgens onderzoekers. En belangrijk: zonder activisten was dit niet onderzocht.

door Niels Matthijsen lees verder…

‘Wat helpen excuses mij? De erfenis en de pijn blijven’

Deze maandag [1 juli 2019] wordt de afschaffing van de slavernij herdacht. Suriname worstelt nog altijd met dat verleden. Onderlinge verdeeldheid en wantrouwen overheersen. „De slavernij is afgeschaft, de erfenis en de pijn blijven.”

door Nina Jurna

lees verder…

Emancipatie zonder raciale ketenen

Op 1 juli 1863 maakte een proclamatie van koning Willem III formeel een einde aan slavernij in Suriname en op de Nederlands-Caribische eilanden. In die koloniën werden God, de koning en de gouverneur feestelijk geprezen. De slaveneigenaren werden financieel gecompenseerd. De slaven verloren de status van bezit en werden gaandeweg burgers. We worden inmiddels geacht de slavernij massaal te herdenken en de bevrijding uit die slavernij evenzo massaal te vieren; het liefst twee dagen achtereen. Daar valt wel wat op af te dingen.

door Aart G. Broek lees verder…

‘Excuses stap op weg naar gerechtigheid’

„Kijk,” zegt Mitchell Esajas, „dit is ook wel interessant om te laten zien.” Hij opent een houten kist en haalt er een loodzwaar ijzeren voorwerp uit: een keten. „Deze ring ging om een paal,” zegt hij terwijl hij hem optilt. „En deze om de enkel van een tot slaaf gemaakte.”

door Thijs Niemantsverdriet lees verder…

‘Radicaal identiteitsdenken brengt ons nergens’

Filosoof en schrijver Stine Jensen (47) veranderde van mening over identiteitsdenken.

door Anna Deems lees verder…

  • RSS
  • Facebook
  • Twitter