blog | werkgroep caraïbische letteren
Categorie: Sociologie / Psychologie

‘Alsof Nederland na 400 jaar nog steeds niets geleerd heeft’

door Dick Drayer

Willemstad – Verbijsterd en terneergeslagen. Dat is wat Gibi Bacilio voelde toen hij afgelopen woensdag met staatssecretaris Alexandra van Huffelen om de tafel zat en aankondigde dat Nederland op 19 december excuses zou aanbieden voor het slavernijverleden.

lees verder…

Het verschil tussen turfstekers en slaven

door Han van der Horst

Veel blanken met een rechtse levensovertuiging beweren de laatste tijd dat zij afstammen van turfstekers. Nooit van polderjongens, raspers, pompers of droogscheerders en evenmin van kinderen die tussen de bewegende onderdelen van machines in een textielfabriek moesten kruipen om pluizen katoen op te pakken. Het zijn altijd turfstekers.

lees verder…

Imagoprobleem

door Danka Stuijver

‘Als er nog één patiënt begint met “ik ben in Colombia geweest…” dan ga ik gillen.’ Kevin, mijn coassistent, drukt zijn duim en wijsvinger even tegen zijn voorhoofd en ik begrijp helemaal wat hij bedoelt.

lees verder…

Jij is wij

door Brede Kristensen

159 jaar geleden werd in ons Koninkrijk de slavernij officieel afgeschaft en sindsdien soms herdacht. Te weinig, want voorbijgaan aan de meest triest-beladen bladzijden uit de geschiedenis is bedenkelijk. Uitwissen is onmogelijk. Met ons vaak haperende geheugen is het verleden altijd in het heden aanwezig. Meestal mistig.

lees verder…

Heeft schuld een kleur?

door Coen de Jong
Een vast thema in het social justice-denken is het idee dat ‘witte’ mensen zich rekenschap moeten geven van eeuwen van onderdrukking en kolonisering van ‘gekleurde’ mensen. In Nederland hameren publicisten als Anousha Nzume en politieke partij BIJ1 op dit aambeeld – en niet zonder succes.

lees verder…

Zijn de Oekraïners soms niet zwart genoeg?

‘Social justice warriors’ hebben de mond vol van decolonize, maar het kolonialisme van de oude Sovjet-Unie en het huidige Rusland slaan ze gemakshalve over, constateert Stephan Sanders.

lees verder…

Antilliaans erfgoed (6): machismo

Schaamtevol trans-Atlantische verbinding  

door Aart G. Broek

Gedurende de hele twintigste eeuw zijn er mensen geweest die respect opeisten voor het Antilliaanse sociaal-cultureel erfgoed en de onderliggende gevoelswereld. Hier moet niet alleen aan het materiële erfgoed gedacht worden, zoals constructies voor waterbeheer en landbouw, behuizing en huisgerei. Evenzeer behoort de immateriële nalatenschap ertoe: liederen, religieuze verrichtingen, verhalen, gedragsregels, muziek en zang, kennis van flora en fauna, praktijk van rouwen, dansen, oogstfeesten, tradities van vermaak, kinderspelletjes. Deze en vele andere aangelegenheden vorm(d)en op hun beurt het sociaalemotionele leven van mensen en vice versa. Dat kunnen we het ‘mentale erfgoed’ noemen.

lees verder…

The Complexities of Black Life in the Netherlands

On the occasion of the publication of Francio Guadeloupe’s new book Black Man in the Netherlands: an Afro-Antillean Anthropology, various scholars studying Dutch realities of racism, the afterlife of colonialism, conviviality and urban popular culture join the author in conversation.

lees verder…

Dossier Rudolf van Lier Lezing 2022

Op 4 februari 2022 verzorgde Dr. Maurits Hassankhan (Anton de Kom Universiteit van Suriname) de Rudolf van Lier Lezing onder de titel ‘Suriname van een plurale naar een multiculturele samenleving. Een reflectie op de ontwikkeling van de Surinaamse multi-etnische en multiculturele samenleving van 1945 tot 2020’. Dr. Ellen Neslo (Universiteit Utrecht) en Dr. Paul Brendan Tjon Sie Fat (onafhankelijk onderzoeker) reageerden op de voordracht. In dit dossier zijn de lezing en de twee replieken gebundeld. Caraïbisch Uitzicht verwelkomt bijdragen van lezers die op het thema van de lezing willen voortborduren.

lees verder…

Surinaamse praktijk met trauma en cultuur bij psychiatrische problematiek

Publieksversie van proefschrift dr. Nannan Panday-Jhingoeri

 door Cobi Pengel

‘But however, much we want to make therapy a science, it remains partly an art, and the more developed the therapist becomes, the more of his/her decisions will be based on intuition, feeling and even inspiration that is more based on love and human concern and other spiritual motivations than on mental reason and rationality in a simple sense of the word.’
Ventegodt, Kandell & Merrick (2007)

lees verder…
  • RSS
  • Facebook
  • Twitter