blog | werkgroep caraïbische letteren
Categorie: Geschiedenis

Verzetsstrijder Anton de Kom krijgt eigen straat in Oosterbeek

Een nog nieuw aan te leggen weg wordt vernoemd naar verzetsheld en antikoloniale schrijver Anton de Kom. Deze weg komt in de wijk Bovenparck te Oosterbeek. Dat heeft het college van de gemeente Renkum besloten.

lees verder…

Landschappen van Caribisch Nederland

Over landschap en erfgoed van de voormalige Nederlandse Antillen en Aruba is relatief weinig gepubliceerd. Toch bestaan de banden tussen Nederland en deze eilanden alweer bijna 400 jaar. Bovendien zijn de zes eilanden meer dan ooit verankerd in het Nederlandse staatsverband. Aruba, Curaçao en Sint-Maarten hebben inmiddels alle een ‘status aparte’ binnen het Koninkrijk.

lees verder…

Antons netwerk

door Nico Eigenhuis


Het gezicht van Suriname’s anti-koloniale en anti-fascistische beweging is Anton de Kom. In zijn omgeving was een aantal gelijkgestemden te vinden, wiens rol bij velen niet bekend is. Ongeacht of hij ze wel of niet persoonlijk heeft gekend maken ze deel uit van Antons netwerk; onderstaande selectie is bepaald niet uitputtend.

lees verder…

Keurde de kerk slavernij ooit goed?

door Steve Weidenkopf

Jaren geleden bezocht ik een conferentie, georganiseerd door een nationale katholieke organisatie, over de thema’s huwelijk en seksualiteit. Een van de sprekers was een professor van Creighton University die middenin zijn lezing over contraceptie een lang zijspoor ter sprake bracht over hoe de Kerk in het verleden slavernij nooit had veroordeeld, wat “bewees” dat de Kerk een fout had gemaakt en dat daarom haar leer over contraceptie incorrect zou kunnen blijken in de toekomst (een zienswijze waarmee hij het eens was).

lees verder…

Black Lives Matter, ook in Tilburg

door Herman Fitters

Juni 2020. #BlackLivesMatter raast over de wereld. De kranten staan er bol van. Maar elke storm gaat een keer liggen, ook deze. Het dagelijks leven moet toch door. De vraag is: Gaan we in Tilburg dan ook weer stilzwijgend voorbij aan het standbeeld van Petrus Donders met de geknielde Afro-Surinamer? Kijken we weer weg, als we erlangs fietsen?
De handel en wandel van de persoon pater Donders (1809-1887) is moeilijk te vertalen naar het heden. Vertalen in alle facetten zou wel eens tot een teleurstelling kunnen leiden. In elk geval is deze beeldengroep niet de vertaling die we nodig hebben.

lees verder…

Opstand plantage Zorg en Hoop

Op 23 september 1884 legden Brits-Indische contractarbeiders in Suriname het werk neer op plantage Zorg en Hoop. Ook op deze plantage protesteerden ze tegen de arbeidsomstandigheden, zoals dat eerder deze maand, op 2 september, op plantage Zoelen het geval was.

lees verder…

“Mijn opvattingen zijn echt niet racistisch, Gerri Eickhof”

Laat de dreiging om voor racist uitgemaakt te worden niet boven de geschiedschrijving van de slavenhandel hangen, betoogt Piet Emmer.

lees verder…

Revolutionaire tijden

Politiek en idealen rond 1800

Op 7 september is bij Ambo / Anthos verschenen Revolutionaire tijden van René Koekkoek. De auteur neemt de lezer mee op een opwindende historische reis langs vier brandhaarden van de late achttiende eeuw: de rebellerende koloniën in Noord-Amerika, de dramatische zomermaanden van 1789 in Parijs, de Haïtiaanse Revolutie in de Caraïben en de eerste oefening in democratie op Nederlandse bodem: de Bataafse Republiek.

lees verder…

Blanken bloot op Gouden Koets

door Han van der Horst


De Gouden Koets is als geheel een politiek statement. Alles aan het ding heeft betekenis. Het brengt de consensus onder de Nederlandse elites tot uitdrukking zoals die bestond in 1898

lees verder…

Vaderschap, verplichtingen, verdriet en verhuizingen

Fragment 5 van mijn opa’s biografie

door Brispath Mahabier

herinneringen vullen deze en lopen over
ze worden schuim en drogen op’

(Jit Narain, Natráj, De dans van Shiwa.
Paramaribo 2019)

5.1 Parbhoedei, opa’s enige biologische dochter

Zeer waarschijnlijk heeft zich – langzamerhand of spontaan – een liefdesrelatie tussen mijn áji (oma van vaderskant) en mijn adoptie-opa Pulloo Debi ontwikkeld. Hierover heeft niemand in onze familie mij iets verteld. Niet alleen de oudere zusters van mijn vader, maar ook de tien Hindoestaanse immigranten (kalkattiyá’s) in Magenta evenmin. Wisten zij niet wat er gebeurd was, of waren zij solidair met mijn opa?

lees verder…

Racisme, kolonialisme en de infantilisering van de geschiedenis

Moralisme Antiracisme of excuses uit het heden kunnen de grens met het verleden niet slechten. Er is niet één juiste manier om naar de geschiedenis te kijken, betoogt Bastiaan Bommeljé.

lees verder…

Why Are We in the West So WEIRD? A Theory

by Daniel C. Dennett


According to copies of copies of fragments of ancient texts, Pythagoras in about 500 B.C. exhorted his followers: Don’t eat beans! Why he issued this prohibition is anybody’s guess (Aristotle thought he knew), but it doesn’t much matter because the idea never caught on.

lees verder…
  • RSS
  • Facebook
  • Twitter