Op donderdag 27 mei 2021 ondertekenden Rita Rahman, voorzitter van de Werkgroep Caraïbische Letteren, en... Lees verder →
Posts tagged with: slavernij(geschiedenis)
Cambridge responds to legacies of enslavement inquiry
Today [September 22, 2022], the University of Cambridge shared a digest of peer-reviewed research into its historical connections to enslavement, together with a response from the Vice-Chancellor.
read on…Kregen de slaven loon?
door Piet Emmer
Weer heb ik mij het ongenoegen van de initiatiefnemer van deze website op de hals gehaald met mijn bijdrage over de beloning van de slaven ten tijde van de plantageslavernij. Volgens Van Kempen dien ik uitdelingen in natura geen “loon“ te noemen. Zou hij dat ook tegen de Belastingdienst willen zeggen? Die dienst eist immers van de personeelsleden van een restaurant dat zij de gebruikelijke gezamenlijk maaltijd voor de zaak opengaat in geld omrekenen en de uitkomst daarvan in hun aangifte als loon opvoeren.
Girigorie over erkenning, excuses en herstel
door Quincy Girigorie [fractieleider en politiek leider PAR, Curaçao]
Aan:
De voorzitter van de Vaste Commissie van Binnenlandse Zaken van de Tweede Kamer, mevr. Kiki Hagen
Herstelbetalingen voor de slavernij?
door Piet Emmer
Mijn bijdrage over mogelijk Nederlandse herstelbetalingen voor de slavernij is volgens het commentaar van Michiel van Kempen “gemakzuchtig”. Ik had met cijfers moeten komen. Dat is gemakkelijker gezegd dan gedaan.
Global Estimates Of Modern Slavery
Forced Labour and Forced Marriage
The 2021 Global Estimates indicate there are 49.6 million people living in situations of modern slavery on any given day, either forced to work against their will or in a marriage that they were forced into.
De Doorsons, kroniek van een Coroniaanse familie
door Hilde Neus
Afgelopen week ontving Roline Redmond (cultureel antropologe en schrijfster) de Brusseprijs 2022. Haar boek, De Doorsons: Op zoek naar een Afro-Amerikaanse slavenfamilie in het Caribisch gebied, werd verkozen tot beste journalistieke boek van het afgelopen jaar. In het juryrapport staat: de auteur schildert met verfrissende distantie de geschiedenis van haar voorouders en op die manier voldoet ze aan de opdracht van haar moeder.
read on…Incest in de kolonie Suriname
door Jerry Dewnarain
Uitgeverij Walburgpers heeft de afgelopen week (15 juni) een opzienbarend boek uitgegeven over een incestzaak die zich in de achttiende eeuw in de kolonie Suriname afspeelde. Het boek is getiteld: De ‘grouwelyke misdaad’ van een Surinaamse plantagehouder en zijn dochter. Een achttiende-eeuwse incestzaak. De schrijver is Henk Roosenboom. De inhoud betreft de 54-jarige planter Johan Godard Biertempel en zijn 25-jarige dochter Petronella Cornelia. Biertempel was eigenaar van de suikerplantage Jukemombo (Jokkemombo) en later ook van koffieplantage Watervliet aan de Surinamerivier.
read on…Is de slavernijgeschiedenis een grabbelton?
door Piet Emmer
Is de slavernijgeschiedenis een grabbelton, waaruit je naar believen haalt wat je op dat moment goed uitkomt? Volgens mij is dat onmogelijk, althans als je de geschiedbeoefening serieus neemt en niet wil verwarren met propaganda. Maar volgens de reactie van John Schuster op mijn bijdrage in Caribisch Uitzicht ben ik het slachtoffer van de misvatting dat het verleden maar op één wijze geïnterpreteerd kan worden, terwijl er altijd verschillende “verhaallijnen” zouden bestaan. Hij beweert dus dat elke beschrijving van het verleden ook maar een mening is. Daartegen wil ik in het onderstaande betoog krachtig protesteren.
Protestantisme en slavernij [3]
Een korte, persoonlijke reactie op de polemiek tussen mijn collega’s Piet Emmer en Michiel van Kempen
door Bert Paasman
Als protestant van huis uit ben ik altijd geïnteresseerd geweest in wat mijn godsdienstige familieleden, kennissen en voorgeslacht geloofd hebben. Stel je er niet te veel van voor. Het waren geen op een enkele uitzondering na, geen onderlegde theologen, filosofen of denkers. Ze volgden vooral het main stream protestantisme zoals zich dat na Leibnitz in de geloofswereld inkapselde, van de 18e eeuw tot en met de 20ste: de alwijze en algoede God heeft het beste voor met de mens, er gebeurt helemaal niets dat hij niet wil of gedoogt. In leven en dood, oorlog en vrede, gezondheid of ziekte, vrijheid of slavernij: ‘Wat God doet, dat is welgedaan!’
read on…Benin Bronzes
Who has the moral right to decide?
We are the Restitution Study Group, a United States based non-profit organization concerned with slavery justice. This letter is submitted on behalf of UK, Caribbean Commonwealth nations, and USA citizens whose ancestors were enslaved in exchange for metal manillas that were melted and cast into the Benin bronzes. Slave descendants have a co-ownership interest in these relics and we ask that you reject any request to transfer them to Nigeria.
RSS
Facebook
Twitter
