Als literatuur altijd in beweging is, dan volgt daaruit dat literatuurgeschiedenis en literatuuronderwijs ook altijd meebewegen. Dat is ook altijd zo geweest. Het denken over literatuuronderwijs lijkt op dit moment hevig in beweging te zijn, maar dat is op zich niet zo uniek. Ook dat dat denken mede ingegeven wordt door de vrees voor ‘ontlezing’ is op zich niet zo uniek: inherent aan literatuuronderwijs is de doelstelling om diegenen die niet lezen te bewegen om boeken ter hand te nemen. Voor wat betreft het literatuuronderwijs in het Nederlands is wel een nieuw element dat de literatuur van de voormalige Nederlandse koloniën en als ‘afgeleide’ daarvan de migrantenliteratuur bijzondere aandacht vraagt.
NiNsee organiseert op zondag 17 augustus 2014 tijdens het grachtenfestival de Tula herdenking. De locatie voor het concert is het ponton ligt in de Singelgracht tegenover het Festivalcentrum Theater Bellevue. Het ponton wordt bereikt via de zijde Stadshouderskade/ Leidsebosje. Het publiek zit en staat aan de Leidsekade. read on…
Onlangs – 17 maart jl – luisterde ik naar een reportage van de journalist Dick Drayer. Hij sprak in Museum Tula met Meindert Fennema over Toussaint Louverture en Tula. Dat wil zeggen, Meindert doceerde en Dick luisterde. Samen met die sympathieke Mildred Rafaela die het tweetal rondleidde en te aardig was om Meindert tegen te spreken.
Tegenspreken was ook een beetje moeilijk, hoewel Meindert maar wat uit zijn nek liep te kletsen. Zijn geruststellend stemgeluid en – terechte – autoriteit als emeritus hoogleraar hadden zo’n impact dat het tweetal geneigd was om eerbiedig te luisteren.
Fennema was op dreef. Hij had die ochtend of middag zijn wetenschappelijke akribie maar even in de ijskast gezet en trok onverdroten de conclusie dat Curaçao hetzelfde ellendige lot beschoren zou zijn geweest als Haïti, indien Tula, net als Toussaint en Dessalines, had gewonnen van de Nederlanders.
Die Meindert!
Dick Drayer bood nog zwakjes wat weerstand en vroeg hoe hij die lijn zo kon doortrekken.
Nou, zei Meindert, dat zie je toch aan wat er is gebeurd na de Sovjet revolutie en de Cubaanse revolutie? Van al die gewelddadigheid komt niks goeds.
Volgens Meindert, maar dat zei ie niet, hadden de Tsaar en dictator Batista dus nog lekker een tijdje moeten blijven zitten en hun eigen gewelddadigheid op hun gemak moeten kunnen uitleven…
Wat Meindert in feite ook impliceerde was dat Curaçao blij mocht zijn dat de Nederlanders hun heilzame kolonisatie nog zo’n tweehonderd jaar hadden voortgezet. Zaten ze immers nu niet gezellig en ontspannen te praten? Nee, die Hollanders hadden het maar goed gedaan. Duizenden Afrikanen geïmporteerd en er flink de wind onder gehouden!
Nou, Meindert, misschien kan je een volgende keer wat voorzichtiger en wetenschappelijker zijn in je uitspraken. Professorale kletskoek hebben we niet nodig. Dat moet je haast wel met me eens zijn. Sterker nog: je bént het met me eens!
Frantz Fanon was geen gewelddadig persoon, geen voorstander van geweld. De toon in Les damnés de la terre kan soms oorlogszuchtig klinken, maar we moeten begrijpen dat Fanon de eerste was die begreep dat een vorm van geweld genezend kan werken voor mensen die onderdrukt zijn.
De Franse filosoof Jean-Paul Sartre, die het Voorwoord schreef van Les damnés de la Terre in de uitgave van 1961, drukte zich in dit opzicht wel heel fel uit:
‘Je moet doden: met het elimineren van een Europeaan sla je twee vliegen in één klap’.
vr. 16 augustus Halve finale WK atletiek 200m sprint, met Churandy Martina (17.40h).
za. 17 augustus Grachtenfestival ihkv Tula: gebroeders Martina (15.00h, Waalse Kerk), Leerorkest Bijlmer (16.15h) en Geen Liefde zonder Vrijheid met Izaline Calister (19.00h), beide op de ponton Kloveniersburgwal 50, www.grachtenfestival.nl.
zo. 18 augustus Expositie Tula van Edsel Silberie, CEC Gebouw Amsterdam Zuidoost, ism SABANA, vanaf 12.00h.
zo. 18 augustus Boekpresentatie Onsterfelijk van Guillermo E. Rosario (over Tula), Vereniging Ons Suriname, Zeeburgerdijk 18a, Amsterdam, 15.00h.
ma. 19 augustus In gesprek met Jeroen Dijsselbloem: minister van Financiën en voorzitter van de Eurogroep. CREA, Nieuwe Achtergracht 170, Amsterdam, 20.00h, PvdA Amsterdam. Toegang gratis.
do. 5 september Tweede Kamer schriftelijk verslag ‘vestigingseisen Antillianen’ (V&J), 14.00h.
vr. 6 september Bonairedag.
za. 7 september Bon Ku Ne, Erica & Tina, The Club, Keienberg 3, Amsterdam Zuidoost, 15.00h-23.00h,
za. 7 september Bursalen Welcome Party, Club Eclipse, Rotterdam, 23.00h-05.00h.
zo. 8 september Viering Bonairedag in Nederland, Cultuurpark Bosvreugd Tilburg (12.00h-21.00h). Voor info, bel: 06-19012898, of 06-52611871. Met Grupo Kariño uit Bonaire.
zo. 8 september Antilliaans boekenfestijn, Podium Mozaïek Amsterdam. 15.00h, Info: In de Knipscheer. www.indeknipscheer.com.
zo. 8 september Lezingen en boekenmiddag Ons Suriname
di. 17 september Prinsjesdag 2013.
17-21 september 50PLUSbeurs, www.50plusbeurs.nl, Jaarbeurs Utrecht. Deelname OCAN.
wo. 18 september Lezing: De Oranjes: het geluk van het Koninkrijk? Prof. Mr. Jaime Saleh, Drift 13, Universiteit van Utrecht, 17.00h.
Op Curaçao werd de slavernij 150 jaar geleden afgeschaft. Over het dagelijks leven van slaven en vrije lieden schreef Els Langenfeld drie novelles: Porto Marie 1738 – 1795 – 1888. ‘De leefomstandigheden van een slaaf verschilden op Curaçao nauwelijks van die van een niet-slaaf die zich in dezelfde sociale laag bewoog.’
door Jeannette van Ditzhuijzen
Stads- en plantageslaven
Curaçao kende stadsslaven en plantageslaven. Stadsslaven woonden en werkten in de stad als ambachtsman, huisbediende of sjouwer. Daarmee verdienden ze zelfstandig een inkomen. Een deel daarvan moesten ze wekelijks aan hun eigenaar betalen. Maar het kon ook zijn dat de eigenaar zijn slaven een (klein) salaris betaalde. Dankzij die verdiensten hadden stadsslaven geld om een huis te huren, of zichzelf of hun kinderen vrij te kopen.Plantageslaven woonden en werkten op de plantages, vaak samen met ‘vrije lieden’ (zwarten en kleurlingen) die op of bij de plantage woonden. Rond 1800 telden de plantages ruim tweeduizend vrije lieden. Wanneer een eigenaar extra werkkrachten nodig had, huurde hij deze vrije lieden in.
Dit portret van Tula is op zondag 18 november 2012 voor het eerst publiekelijk vertoond tijdens de Dia di kultura i informashon op Curaçao. Het olieverfschilderij is gemaakt door de kunstenaar Edsel Selberie. De slaaf Tula was de leider van de grootste slavenopstand in 1795 op Curaçao. Edsel heeft Tula een gezicht gegeven en heeft hem in de geest doen opstaan en vertel ook zijn eigen versie van het levensverhaal over deze held. Dat zijn schilderijen emoties losmaken, bewees wel het feit dat een bezoeker die overmand werd door de gedachte aan zijn voorouders, een schilderij een klap gaf. Voor meer info bezoek de nieuwe website met unieke afbeeldingen en informatie over slavernij www.Tula-Corsow.com
Deze website beoogt geen enkel winstoogmerk. Door middel van de website wil de Werkgroep het publiek kennis laten maken met nieuws uit en over de Caraïbische regio. De Werkgroep neemt daartoe onder meer berichten over van andere sites, zonder dat het ons altijd mogelijk is rechthebbenden vooraf te attenderen op de overname. Mocht iemand bezwaar hebben tegen overname van tekst- of beeldmateriaal, laat ons dit weten, dan verwijderen wij het materiaal.
Reacties op berichten worden alleen geplaatst indien voorzien van voor- en achternaam. Opinies op deze website komen voor rekening van de auteur(s) en zijn niet altijd de opinies van de Werkgroep.
RSS
Facebook
Twitter
