Artists talk about their art practice and the artistic world on Curaçao. 4 artists/makers enter into a conversation with each other about their practice, the reasoning behind their work, the positions they take, the themes that interest them and share their experiences and observations on Curaçao with regard to art, theater and culture.
Twee halfbroers erven een tambú, een instrument dat hen verbindt in alle lagen van het zijn. De zoektocht naar de trommel, naar elkaar en uiteindelijk over alle grenzen heen naar oorsprong én toekomst van de volken die samenleven op Curaçao, is de rode draad door Tambú, a freedom song.
Op zondag 30 juni vindt in de Koningskerk in Amsterdam om 13.00 uur de presentatie plaats van de filmedities van Tula en Hoe duur was de suiker? op de dag voor Keti Koti. De Koningskerk is gevestigd aan de Van ‘t Hofflaan 20 dichtbij de Oosterbegraafplaats. Er is een gevarieerd programma met film, actrices, muziek en voordracht, toegang gratis.
Aanmelding mag, maar is niet verplicht via info@conserve.nl
Meet the Tula The Revolt cast: Giovanni Abath en Albert Schoobaar
De theatergroep Kadaken van Albert Schoobaar heeft het succesvolle jeugdtheaterstuk Tisha ook naar Aruba gebracht. Het stuk voor jongeren gaat over het durven maken van eigen keuzes en het nemen van verantwoordelijkheden, zelfs wanneer de omgeving het je als jongeren moeilijk maakt of anders van je verwacht. Op Curaçao werd Tisha voor de Curaçaose scholieren gespeeld. Albert Schoobaar schreef het en Sylvia Andringa regisseerde het stuk. De Arubaanse minister Visser van Cultuur was erg onder de indruk van Tisha. De organisatie Cembrah haalde het stuk naar Aruba.
Portret van de Antilliaanse toneelschrijver Albert Schoobaar, gemaakt door de in Suriname werkzame fotograaf Nicolaas Porter. Nr. 127 in de reeks fotoportretten die Porter in opdracht van de Werkgroep Caraïbische Letteren maakt. Voor informatie kunt U mailen naar: nicolaasporter@hotmail.com. Wie de hele reeks wil zien kan hieronder klikken op het label Werkgroepportretten.
WaNtEd vertelt het verhaal van een groep jongeren die weggelopen is van huis. De politie is naar hen op zoek omdat ze verdacht worden een paar recente inbraken. Het merkwaardige bij deze inbraken is dat ze alleen de heilige boeken uit de huizen stelen: de Bijbel, de koran, de Tenach, de Veda. ‘s Nachts verdwijnen er standbeelden uit de stad en verschijnen bij daglicht standbeelden van Mickey Mouse op de sokkels. Vlaggen worden van de masten neergehaald en weer ondersteboven opgehangen. Fonteinen kleuren oranje. Op muren zijn er met spuitbussen geschreven: “discordia” en “de hypocrisie viert hoogtij” en “een nieuwe orde”. Als er uit de het kruithuis wapens en vuurwerk verdwijnt slaat de paniek toe voor wat deze jongeren van plan zijn. Een theaterstuk opgevoerd door theatergroep “Pispèin” en geregisseerd door Albert Schoobaar.
Locatie: Teatro Luna Blou, Willemstad
Zaterdag 9 juli om 20:00 uur
Zondag 10 juli om 19.00 uur
Locatie: La Tentashon
Entree: Nafl. 10,-
Taal: Papiamentu
Opnieuw heeft KIT-publishers een prachtige uitgave in de vorm van Slagschaduwen, Erfenis van een koloniaal verleden het licht doen zien. Niet alleen de lay-out, de foto’s en het verhaal daaromheen, maar vooral het omslag straalt een zeker pacifisme uit. Dit terwijl het boek een hachelijk onderwerp behandelt in een tijd dat hevige debatten worden gevoerd over de naamsverandering van het Peter Stuyvesant College en wie zich eigenlijk Curaçaoënaar mag noemen. In dit verband heeft de auteur Colet van der Ven ervoor gezorgd dat de geïnterviewden geprikkeld werden om met eigentijdse opvattingen voor de dag te komen. Een andere kijk op het verleden dat nieuwe inzichten verschaft voor de toekomst.
Het boek bevat het verslag van geïnterviewden uit verschillende lagen van de samenleving en is opgebouwd uit drie delen. Deel I beschrijft de transitie van de Curaçaose maatschappij: Van Slavernij, de emancipatie, de industrialisatie door de komst van de Shell, de sociale opstand eind jaren zestig en de inrichting van een nieuw land. Deel II behandelt thema’s zoals etniciteit, religie, onderwijs, opvoeding en de orale traditie die een beeld moeten schetsen van de Curaçaoënaar als individu of als eindproduct van zijn tijd. Alleen het hoofdstuk over het milieu vind ik minder goed op zijn plaats en ik had liever gezien dat het ingevuld werd met vragen over de sociale impact van de olieraffinaderij en dat er uitspraken werden ontlokt over de invloed op het denken, het oude gedragspatroon, de nieuwe klassentegenstellingen, het consumptiepatroon en creatief denken. Deel III van het boek handelt over de slagschaduw in de hedendaagse samenleving.
In het boek komen tal van gezichten naar voren die een ander geluid doen horen over het verleden.Via de orale traditie komen we veel te weten over de omstandigheden en excessen waaronder men toen leefde. Uiteraard is dit een interpretatie en vaststelling in de tijd op basis van hun beleving van de werkelijkheid. Er bestond allerlei liederen die naast de dagelijkse wreedheden, ook de relaties onderling (Bomba), de kijk op de bestaande protestantse elite en de ideeën tot verzet beschreven. Eveneens het ontstaan van de Kompa Nanzi-verhalen, de sluwe spin die op alles een antwoord weet te vinden, komen naar voren. Een gedrag dat van tijd tot tijd door sommigen in de samenleving als overlevingsstrategie, werd overgenomen en voor anderen is het tot een wijze van denken en handelen verworden.
Albert Schoobaar
Het onderwijs wordt door de geïnterviewden geportretteerd als een instrument om mensen iets bij te brengen. Er wordt heel summier aangegeven hoe het onderwijs de tweedeling in de maatschappij heeft teweeggebracht en bekrachtigd. Dit feit wetende wordt amper gesproken over de begin- en met name de eindtermen die voor elke onderwijssoort moest gelden. Wat voor soort Curaçaoënaar moest het onderwijs afleveren? Naast het onderwijs in eigen taal wordt verder met geen woord gerept over de Curaçaose cultuur en geschiedenis in het curriculum. Of dat de leerling een individu moest zijn die betrokken is bij de samenleving of juist iemand die de klassieke klassenverhoudingen blijft reproduceren? Als onderdeel van de overgang van een blanke naar een zwarte elite wordt voor de nieuw ontstane situatie – een beleid t.a.v. inkomensverhouding – arbeids- en woningmarkt – geen verklaring geboden. Evenmin waarom het niet was gelukt om na 30 mei 1969 de uitvalcijfers in het onderwijs te verminderen. Daarbij is de rol vanuit de Curaçaose overheid bij veranderingsprocessen veelal onderbelicht gebleven.
Op zich een goed en diepgravend boek dat aanvullende info geeft op een onvoltooid verleden. Jammer dat onder de geïnterviewden steeds weer dezelfde namen opduiken. Namen van o.a. gezagsdragers die indertijd hun stempel op het beleid hebben gedrukt. Of van hen die in andere kringen bekend zijn om hun standpunten. Hiermee is het risico groter dat een stuk werkelijkheid gereproduceerd wordt. In dat opzicht mis ik onder de geïnterviewden iemand van het schoolbestuur en de VBC (Vereniging Bedrijfsleven Curaçao). Te meer daar deze groeperingen met name in de jaren ’70 fel gekant waren tegen o.a. onderwijsvernieuwingen en invoering van het Papiamentu. Curaçao had in de jaren ’70 en ’80 tal van progressieve groepen en een actieve vrouwenbeweging gekend. Het eiland kent veel jonge theatermakers en kunstenaars.Waar zijn die stemgeluiden gebleven?
Colet van der Ven Slagschaduwen
ISBN: 9789460221361
Pag.: 160 pagina’s
In La Tentashon in Willemstad wordt aanstaande vandaag (zaterdag) de première van Wanted gespeeld door theatergroep Pispein. Het stuk is geregisseerd door Albert Schoobaar.
Wanted vertelt het verhaal van een groep jongeren, die weggelopen is van huis. De politie is naar hen op zoek omdat ze verdacht worden van een paar recente inbraken. Het merkwaardige bij deze inbraken is dat de dieven alleen de heilige boeken uit de huizen stelen: de Bijbel, de Koran, de Tenach, de Veda. ‘s Nachts verdwijnen er standbeelden uit de stad en bij daglicht verschijnen er beelden van Mickey Mouse op de sokkels. Vlaggen worden van de masten afgehaald en ondersteboven opgehangen. Fonteinen kleuren oranje. Op muren is met spuitbussen geschreven: ‘diskordia’, ‘de hypocrisie viert hoogtij’ en ‘een nieuwe orde’. Als uit het kruithuis wapens en vuurwerk verdwijnen slaat de paniek toe over de plannen van deze jongeren.
De Papiaments gesproken voorstelling begint zaterdagavond om negen uur in La Tentashon. Kaarten zijn te koop bij de kassa van het theater en kosten 10 gulden.
OCaN nodigt u uit voor E dekonstrukshon di Edsel K. van Teatro KadaKen. Na groot succes op Curaçao toert de voorstelling nu ook door Nederland. E dekonstrukshon di Edsel K. vertelt het verhaal van Edsel en Kai die opgroeien in dezelfde Bario. Er bestaat geen grotere vriendschap dan die tussen Edsel en Kai en ze leggen een eed af: ze zullen altijd voor elkaar klaar staan en ze zullen elkaar door dik en dun blijven steunen. Hoe ouder ze worden hoe moeilijker het echter lijkt voor Edsel om deze belofte na te komen. Als Kai plotseling verdwijnt, wordt Edsel K. zelfs primetime news.
E dekonstrukshon di Edsel K. is een voorstelling vol verrassende wendingen waarbij de puzzelstukjes een voor een op hun plaats vallen. Acteurs Norma Cova, Eurshley Davelaar, Gideon Donker en Albert Schoobaar presenteren een zeer actueel en herkenbaar verhaal over homofilie, vriendschap, tolerantie, verraad en de moed om jezelf te zijn: zonder bang te zijn voor de mening en praatjes van anderen! Na de voorstelling is er een nagesprek en zullen er hapjes worden uitgedeeld.
Let op:
– De voorstelling wordt in het Papiaments gespeeld met Nederlandse boventiteling
– De voorstelling is niet geschikt voor kinderen jonger dan 12 jaar
Voorstellingen van E Dekonstrukshon di Edsel K. in:
Amsterdam Centrum
donderdag 18, vrijdag 19 en zaterdag 20 november, Rozentheater, 20.00 uur
tel 020-6207953 à Let op: Première vrijdag 19 november! http://www.rozentheater.nl/
A.s. zaterdag 25 september 2010 vindt de Derde Caraibische Letterendag plaats, georganiseerd door de Werkgroep Caraibische Letteren. De dag is geheel gewijd aan de toneelschrijfkunst van Suriname, de Nederlandse Antillen en Aruba. Toneelreadings, twee panels, twee columns, een spetterend slotfeest en een keur aan gasten van over de oceaan en uit Nederland garanderen een prachtige bijeenkomst.
Scènes uit een huwelijk
Overspel in de politiek en in de liefde : de toneelschrijfkunst van Suriname, de Nederlandse Antillen en Aruba
in het Bijmerparktheater, Amsterdam-Zuidoost
Gasten :
Thea Doelwijt, Sharda Ganga, Maarten van Hinte, Julien Ignacio, John Leerdam, Jenny Mijnhijmer, Norman de Palm, Albert Schoobaar en Gerda Havertong.
Presentatie en debatleiding : Noraly Beyer
Een gesprek met toneelschrijvers en regisseurs uit Suriname en de Antillen over theater in relatie tot politiek, wat denken ze te bereiken, wat kan er teweeg worden gebracht ? En theater in relatie tot familie, kan het persoonlijke algemeen worden gemaakt? Waarom hebben ze voor deze vorm van schrijven gekozen en is het anders schrijven voor een Caraibisch publiek en een Nederlands publiek. Deze en andere vragen passeren de revue wanneer Noraly Beyer in gesprek gaat met ‘oude’ en ‘nieuwe’ toneelschrijvers en regisseurs van Caraibische afkomst.
Tijdens de avond zullen er vier scènes van oude en nieuwe toneelschrijvers in de vorm van een ‘reading’ gepresenteerd worden door zes acteurs.
In de pauze en na afloop : boekentafels in de foyer van het theater.
De avond wordt afgesloten door de spetterende zevenmansformatie Faya Djang, die speelt tot 01.00 uur !!
Aanvang : 19.30 !!
Entree : € 10,00.
Reserveren vooraf niet nodig, maar u kunt desgewenst wel kaarten telefonisch bestellen via de kassa van het Bijlmerparktheater.
Voor elke bezoeker gratis een Caraibisch boek, welwillend beschikbaar gesteld door uitgeverij In de Knipscheer.
Adres :
Bijlmerparktheater, Anton de Komplein 240, 1102 DR Amsterdam-Zuidoost
(vlak achter het winkelcentrum Amsterdamse Poort, bij de plaats waar in de zomer de hoofdingang van het Kwakoefestival is).
Openbaar vervoer: per trein, metro (lijn richting Gein) of bus: station Amsterdam Bijlmer Arena. Het theater is ook per auto bereikbaar. Voor gedetailleerde informatie zie de site van het Bijlmerpartktheater onder Info
Deze website beoogt geen enkel winstoogmerk. Door middel van de website wil de Werkgroep het publiek kennis laten maken met nieuws uit en over de Caraïbische regio. De Werkgroep neemt daartoe onder meer berichten over van andere sites, zonder dat het ons altijd mogelijk is rechthebbenden vooraf te attenderen op de overname. Mocht iemand bezwaar hebben tegen overname van tekst- of beeldmateriaal, laat ons dit weten, dan verwijderen wij het materiaal.
Reacties op berichten worden alleen geplaatst indien voorzien van voor- en achternaam. Opinies op deze website komen voor rekening van de auteur(s) en zijn niet altijd de opinies van de Werkgroep.
Albert Schoobaar
door Quito Nicolaas
Albert Schoobaar
RSS
Facebook
Twitter
