blog | werkgroep caraïbische letteren
Posts tagged with: monumenten(zorg)

Oog in oog met Paramaribo. Verhalen over het herinneringserfgoed

Interview met Eric Kastelein over zijn nieuw boek

‘… door heel de wereld wordt mijn land bewoond. Uit alle streken kwam het leven hier ingestroomd.’ U opent uw boek met een citaat van Shrinivāsi. Waarom kiest u voor de versregels van juist deze geëngageerde dichter?

Het typeert de samenstelling van de bevolking van Suriname. Alleen de inheemsen zijn de oorspronkelijke bewoners, de andere etniciteiten komen van elders. De Hindostanen uit het tegenwoordige India, de Javanen uit het tegenwoordige Indonesië, de creolen uit Afrika, de Chinezen uit China en de boeroes uit Nederland. Deze bijzondere mix aan mensen, aan culturen maakt de veelzijdige geschiedenis van het land. Dat heb ik tijdens het ruim drie jaar durende onderzoek duidelijk gemerkt. Iedere groep heeft zijn eigen verhaal en samen vormen ze de kracht en pracht van het land.

read on…

Utrecht krijgt slavernijmonument: ‘Ik ben zo blij, tranen in mijn ogen’

door Hester Ramakar

UTRECHT – “Drie jaar geleden had ik een droom en soms, heel soms, komen dromen uit.” Dat schreef Leroy Lucas, medeorganisator van de Black Lives Matter-demonstraties, vanochtend op zijn Facebookpagina toen bekend werd dat Utrecht een slavernijmonument krijgt. Dat idee werd vanochtend door een ruime meerderheid van gemeenteraad omarmd. “Dit is groots!”

read on…

Monument ter nagedachtenis aan slachtoffers van schending van mensenrechten vanaf 25 februari 1980

door Eric Kastelein

In de middenberm van de Dr. Sophie Redmondstraat, ter hoogte van het regeringsgebouw, verzamelen zich op dinsdag 13 juli 1993 meer dan driehonderd mensen waaronder nabestaanden van de slachtoffers, president Ronald Venetiaan, leden van de ministerraad, de voorzitter van De Nationale Assemblée en diplomaten. Ze hebben plaatsgenomen op gereedstaande plastic stoelen en zijn getuigen van de plechtigheden rond de onthulling van het monument dat herinnert aan de slachtoffers van de schending van mensenrechten in Suriname.

read on…

Contractarbeid als alternatief voor slavernij: achtergrond en betekenis van de 20 oktober-herdenking der Chinezen

door William L. Man A Hing

Voor het faciliteren van een geleidelijke overgang naar een plantage-economie met betaalde werkkrachten was het koloniaal bestuur van Suriname bereid een proef te nemen met Chinese arbeiders uit Nederlands-Oostindië.

read on…

Beeld Peerke Donders ingepakt met plastic. ‘Ons Peerke zat zelf op zijn knieën tussen de mensen’

TILBURG – Het imposante beeld van Peerke Donders op de hoek van het Wilhelminapark is donderdagochtend door kunstenaar Zeus Hoenderop met doorzichtig plastic ingepakt. In navolging van de Black Lives Matter beweging vindt hij het beeld met een nederige, knielende zwarte man niet meer van deze tijd.

read on…

Gedenktekens herdenking afschaffing slavernij

door Eric Kastelein

De belangrijkste data in de geschiedenis van Suriname zijn 30 juni en 1 juli. Op deze dagen worden respectievelijk herdacht de gruwelijkheden van de slavernij en keti koti, de afschaffing van de slavernij in 1863. In Paramaribo herinneren negen gedenktekens aan deze tijd.

read on…

Mahatma Gandhi een racist?

door Hans Ramsoedh

Op de golven van de wereldwijde protesten tegen racisme en discriminatie raast er een beeldenstorm. Standbeelden van personen die symbool staan voor racisme en discriminatie worden omver gehaald (ontsokkeling) of beklad. Een standbeeld dat het inmiddels ook moet ontgelden is dat van Mahatma Gandhi. In een aantal Afrikaanse landen wordt al enkele jaren geprotesteerd tegen de aanwezigheid van standbeelden van Gandhi vanwege zijn racistische uitspraken over zwarten.

read on…

De strijders tegen koloniale overheersers blijven wél op hun voetstuk staan

door Nina Jurna

In Latijns-Amerika en het Caribisch gebied staan standbeelden van mensen die in verzet kwamen tegen koloniale overheersers.

read on…

Edward Colston, 2 november 1636 – 11 oktober 1721

Slavenhandelaar of filantroop? Sinds deze week ligt Edward Colston met een stuk sokkel op de bodem van zijn ooit zo florerende haven.

read on…

Peerke en het verdeelde verleden

Helend verwerken: Mission impossible of Heilige opgave?

door Herman Fitters

Hij was bepaald geen Óscar Romero – de heilig verklaarde bevrijdingstheoloog uit El Salvador – maar hij is wonderbaarlijk goed op weg: Petrus Donders, een 19e eeuwse missionaris in Suriname. De meeste predikers uit ons koninkrijk zijn inmiddels vergeten, maar de eerbiedwaardige Donders wordt actief herinnerd. Gebukt onder een hoog priester-ideaal en in concurrentie met de Evangelische broeders deelde hij stoffelijke goederen uit aan de Afro-Surinamers en verkocht hen het ‘ware geloof’.  Wat blijft er over van zijn biografie, na kritische analyse? En belangrijker: wat te doen met het (stoffelijk) cultuurgoed van dit erfgoedpersonage, zo gekoesterd in zijn geboortestad? Casus Tilburg. Stad met een koloniaal verleden.

read on…

André Loor (1931-2013): de onnavolgbare vertelkunst van een boeroe

door Eric Kastelein

André Loor is aanwezig bij de onthulling op 10 mei 2012 van het borstbeeld voor het Nationaal Archief Suriname aan de Jagernath Lachmonstraat. Het kunstwerk is van de hand van zijn vriend en beeldend kunstenaar Erwin de Vries.

read on…

Slimme boropasi’s nodig voor nieuw boek tijdens corona

door Eric Kastelein

De  COVID-19-crisis is niet het meest ideale moment om een nieuw boek uit te brengen. De media berichten bijna uitsluitend over dit verschrikkelijke virus, er zijn geen bijeenkomsten, veel winkels zijn dicht, veel boekwinkels zijn dicht en hebben hun bestellingen gehalveerd, bibliotheken zijn dicht, zalen zijn gesloten, mensen blijven thuis en praten alleen maar over corona. En dan is na ruim drie jaar onderzoek en schrijven en na grote inspanning van LM Publishers op 7 mei het boek Oog in oog met Paramaribo. Verhalen over het herinneringserfgoed gereed, klaar om verkocht te worden. Berusten en het hoofd buigen voor zoveel pech?

read on…
  • RSS
  • Facebook
  • Twitter