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Posts tagged with: James C.L.R.

C.L.R. James steeds actueler

Geboorten van literatuur 9

In een reeks opstellen, verschenen tussen 1977 en 1982 in de Amigoe, behandelde criticus B. Jos de Roo de geboorte van de Caraïbische literatuur. Caraïbisch Uitzicht herdrukt graag deze reeks, zodat die een tweede leven kan krijgen. Vandaag C.L.R. James van Trinidad.

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Over een derde vorm van slavenverzet

[Eerder verschenen in het tijdschrift Kristóf III-6. In een actueel nawoord gaat de auteur in op de actualiteitswaarde van dit artikel voor de discussie over straatnamen voor Antilliaanse verzetsschrijvers. ]

door B. Jos de Roo

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For an antidote to today’s identitarian leftism, look to old-school radicals like CLR James

by Benjamin Schwarz

In the interests of efficiency, I’ll start by asserting — not arguing — some propositions: In their discussions of cultural life and of societal trends, the organs of American educated opinion (the New York Times, NPR, the New Yorker, et al.); the faculty and students at our elite prep schools, colleges, and universities; and the members of the metropolitan class who read those publications and emerge from those institutions, frequently and increasingly assert, rather than argue, a set of vaguely interlocking propositions and slogans concerning (I’ll spare the scare quotes) white privilege, social justice, systemic racism, diversity, inclusivity, microaggressions, and the intellectual and cultural heritage — irrelevant at best, baneful at worst — of dead white males. read on…

Les Empires de l’Atlantique (XIXe – XXIe siècles)

Figures de l’autorité impériale dans les lettres d’expression européenne de l’espace atlantique sous la direction d’Yves Clavaron et Jean-Marc Moura éd. Les Perséides, coll. « Le Monde Atlantique »     Les empires coloniaux de l’Atlantique (britannique, espagnol, français, néerlandais et portugais) ont suscité voire déterminé une somme impressionnante de textes littéraires qu’il reste à envisager avec les instruments critiques contemporains. À partir de l’âge des Découvertes et jusqu’à l’ère contemporaine, notamment avec la colonisation, l’esclavage puis la décolonisation, les relations entre les trois continents, Europe, Afrique et Amérique, n’ont cessé de se renforcer et l’Atlantique a de plus en plus joué le rôle d’un pont favorisant les processus d’interaction et de convergence entre les sociétés qui le bordent. Depuis plus d’une vingtaine d’années, l’« Atlantic history » s’est affirmée au sein de l’historiographie anglo-saxonne. Ce paradigme interprétatif présente le monde atlantique comme un espace intercontinental intégré et unitaire. Il livre ainsi une clef de lecture de l’expérience culturelle et littéraire à l’époque moderne, qu’il reste à mettre en œuvre collectivement, pour les lettres d’expression européenne. Avec le concept d’/histoire littéraire atlantique/, il s’agit de proposer un cadre théorique adapté aux dynamiques intellectuelles contemporaines, afin de déterminer puis d’analyser les circulations, échanges et migrations littéraires entre Europe, Amérique et Afrique, non plus donc en termes régionaux (concentré sur l’un des trois pôles) ou linguistiques, mais dans les relations complexes, traversant cultures, régions et langues, établies dans l’espace atlantique.      

Jean-Marc Moura : « Les empires et le projet d’une histoire littéraire de l’Atlantique » Yves Clavaron : « L’autorité des empires de l’Atlantique à travers quelques emblèmes : le triangle, le vaisseau, le gouffre et… le foot » David Murphy : « Du communisme international au nationalisme panafraicain et transatlantique ? L’anti-colonialisme de Lamine Senghor (1889-1927) » Charles Forsdick : « Histoires transatlantiques: Les Jacobins noirs de CLR James » Micéala Symington : « Littérature irlandaise contemporaine et pouvoir. La figuration de l’autorité impériale dans la poésie irlandaise contemporaine » Mélanie Potevin : « Parodie et démesure dans la réécriture de l’Histoire transatlantique chez Roberto Bolaño et V.S. Naipaul » Marie-Isabelle Vieira : « Capitaines et Généraux d’Avril : figures paradoxales du maintien et de la chute de l’empire portugais » Danièle Dumontet : « Les écritures migrantes au Québec ou comment les auteurs haïtiens modifient le système relationnel dans l’empire atlantique » Thorsten Schüller : « La ‘‘traduction’’ du primitivisme européen dans les avant-gardes latino-américaines » Barbara Dos Santos : « Brésil-Afrique : l’influence du modernisme brésilien dans les littératures angolaise et mozambicaine » Véronique Porra : « Amour, colère et folie de Marie Chauvet. Réduplication des structures d’autorité et destin tragique d’une prise de parole indésirable » Évelyne Lloze : « L’Écrire en pays dominé de Chamoiseau » Crystel Pinçonnat : « Une femme blanche et un homme noir. Deux auteurs paradoxaux de l’Empire » Kathleen Gyssels : « L’ancêtre Oayapock dans Hoofden van de Oayapok! (Albert Helman) et Black-Label (Léon Gontran Damas) » Kim Andringa : « Nous, esclaves du Surinam. Une critique surinamienne du capitalisme colonial néerlandais » Jean-Claude Laborie : « L’empire du Brésil dans l’écriture romanesque de J. Machado de Assis » Florence Paravy : « D’un Empire à l’autre : l’imaginaire Roi de Kahel » Odile Gannier : « L’empire fantôme des Indes : L’Ancêtre de Juan José Saer » Myriam Suchet : « Le sujet du texte hétérolingue n’est pas un empire dans un empire – ou «je» est-il maître dans son propre texte ? »    

23 x 15 cm- 308 pages avec index, bibliographie, jaquette de couverture illustrée, 26 €  

Cet ouvrage est commandable dans toutes les librairies. Vous pouvez également vous le procurer directement auprès de l’éditeur, en envoyant un chèque de 24 € (prix de lancement) à l’adresse suivante : Editions Les Perséïdes 5, rue du Faubourg Bertault 35190 Bécherel (envoi franco de port)

Celebrate ‘Indian arrival’ or ‘Indian deliverance’? (2)

by Chaman Lal

The second largest contingent of Indian indentured labour went to now called Guyana from 1838 to 1916. First ship Hesperus with Indian labour arrived in Demerara on May 5, 1838 and total of 238,909 Indians arrived in ships. Trinidad & Tobago was the third country to receive large numbers of Indian labour from May 30, 1845 onwards and here 147,596 Indians came as per Sat Balkaran Singh. First ship to arrive in Trinidad was Fatel Razack from Calcutta, a total of 154 ships undertook 320 voyages from Calcutta, Madras and Bombay, to bring Indian indentured labour up to 1917. Out of these only 20 per cent or so, went back to India after indentured system was abolished.

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Curaçao in Caraïbisch kunstboek

Fundashon di Artista is zeer verheugd over de publicatie Curating in the Caribbean die in de loop van dit jaar zal verschijnen. Het boek bevat essays van twaalf curatoren die in het Caribisch gebied verantwoordelijk zijn voor de selectie en interpretatie van Caribische kunst. De Curaçaose curator en kunsthistorica Jennifer Smit levert een bijdrage over Curaçao.

Curating in the Caribbean wordt dit najaar gepresenteerd maar kwam al aan de orde tijdens het Black Diaspora Visual Arts congres dat onlangs in achtereenvolgens Barbados en Martinique werd gehouden. Kunstenaars en kunstcritici uit de regio spraken daar over de invloed van belangrijke schrijvers als Aimé Césaire uit Martinique en Cyril James uit Trinidad. “Daaraan gekoppeld was er een soort proloog van de curatoren die vertelden over hun voorgenomen bijdrage aan Curating in the Caribbean,” aldus Smit, die was uitgenodigd voor een voordracht over haar ervaringen als curator op Curaçao in de afgelopen twintig jaar.

Uit de bijdragen van Smit en de andere curatoren bleek dat de kunst die in de regio gemaakt wordt heel divers is en per eiland en cultuur wezenlijk verschilt, ondanks de overeenkomsten die er ook zijn. Verder bleken curatoren in de regio zich met veel meer taken bezig te houden, dan hun collega’s in andere delen van de wereld, vaak door een gebrek aan fondsen voor de stimulering van de kunst. In Curating in the Caribbean wordt hier ongetwijfeld verder op ingegaan.

Het Black Diaspora Visual Arts congres en de publicatie Curating in the Caribbean zullen een belangrijke bijdrage leveren aan de bekendheid en waardering van de Curaçaose kunst. De aanwezigen waren in ieder geval erg enthousiast over de kwaliteit van de door Smit getoonde selectie van werken die eerder op de overzichtstentoonstelling Antepasado di Futuro in het Curaçaosch Museum was te zien. “Men wist niet dat er op Curaçao zulke interessante kunst van zo’n hoog niveau wordt gemaakt.”

Fundashon di Artista is vol vertrouwen dat hiermee een nieuwe mijlpaal wordt bereikt voor de erkenning van Curaçao als een toonaangevend land voor Caribische kunst.

Curating in the Caribbean wordt uitgegeven door de Duitse uitgeverij The Black Box.

Opening Out the Way(s) to the Future

Call for Papers: Special Issue of EnterText on Caribbean Literature and Culture

“We can orient for the future only by comprehension of the present in the light of the past,”(i) observed the Caribbean philosopher, C.L.R. James. In his view, the arts and culture could provide direction and offer alternatives to present horizons. The “supreme artist,” he argued “summed up the past and […] opened out the way to the future.”(ii) In the Caribbean context, the need to envision alternatives to present horizons has taken on a new sense of urgency, particularly given the many challenges facing the Caribbean today, such as the exploitative dimensions of global capitalism, ecological risk, natural and health disasters – as in recent events in Haiti and St. Lucia – gender discrimination, sex tourism, labour exploitation, drugs and violent crime.

We invite scholars and creative writers of the Caribbean and its diasporas to explore present horizons and the (re-)envisioning of the future through an engagement with the past. More generally, this special issue on the Caribbean is concerned with questions such as: how can the creative and critical potential of the arts, social sciences, and humanities be harnessed to open out the way to the future? What insights do different experiences of lived time and space offer to contemporary historical and political perspectives? How do non-Western notions of time relate to revolutionary dreams and resistance movements, and visions of the Caribbean’s role in the global order? How do Caribbean artists, writers, historians, leaders, and philosophers represent the uses of the past? What are the perils and possibilities of looking to the past as a resource for navigating an uncertain future?

We particularly welcome revised versions of papers initially presented at the 35th Annual Society of Caribbean Studies Conference, Liverpool, 2011. Topics for the special issue include, but are by no means limited to:
• Liverpool and the Caribbean
• The Fall of the Plantation Complex
• Museums and Caribbean Histories
• Slavery, Commemoration, and Representation
• Ports and Cities
• Health, Social Policy, and Disability
• Environment and Natural Disasters
• The Challenges of Democracy
• Childhood and Education
• Theatre, Dance, and Performance
• Food and Material Culture
• Colonial Governance and Decolonisation

We also welcome creative writing submissions related to the topics of this special issue.
Editors of the special issue are Sandra Courtman and Wendy Knepper
Deadline for submission April 15, 2012
Length for scholarly articles: 5000-7500 words
Please address questions, proposals and submissions to s.courtman@sheffield.ac.uk.

(i) C.L.R. James, “The American People in ‘One World’: An Essay in Dialectical Materialism,” (New
International, July 1944) in C.L.R. James and Revolutionary Marxism, Scott McLemee and Paul Le Blanc (eds.) Atlantic Highlands, Humanities Press, 1994, p. 168.
(ii) C.L.R. James, ‘The Artist in the Caribbean’ was delivered as part of Open Lecture series at the University College of the West Indies, Mona, (1959-1960), cited in C.L.R. James, ‘Two Lectures by C.L.R. James’, Caribbean Quarterly, 54:1 (March-June 2008): 179-187.

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