blog | werkgroep caraïbische letteren
Posts tagged with: islam

Religion, Power, and Society in Suriname and Guyana

Did you ever wonder how religion is affecting our life and relations with others? How is it shaping societies in today’s world where religious adversities easily escalate to a level of almost no return? If yes, then you may want to read a study on two Caribbean nations. Dr. Kirtie Algoe’s first internationally published book: Religion, Power, and Society in Suriname and Guyana; Hindu, Muslim, and Christian Relations (Routledge).

read on…

De oogkleppen van intersectionaliteit

Het islamistische regime in Afghanistan verplicht vrouwen de boerka te dragen. Stine Jensen vraagt zich af waar het protest en de solidariteitsverklaring van Nederlandse vrouwenorganisaties bleven, die in 2019 wel protesteren tegen een dreigend verbod op de nikab.

read on…

Wetenschap faalt in onderzoek naar Zwarte Piet

door Michiel de Jong
Bekend is dat velen in Nederland en vooral daarbuiten een verband leggen tussen de figuur Zwarte Piet en de historische trans-Atlantische slavernij. Minder bekend is dat voor dit verband nooit een duidelijke historische bron is gevonden, laat staan bewijs. Toch wordt het binnen de academische wereld als algemeen aanvaarde kennis beschouwd.

read on…

Eerst waren er de christenen, toen de moslims en nu de woke-beweging

door Rutger van Eijken

[…] De afgelopen jaren probeerden met name de moslims te sleutelen aan de kant van de zenders en ondertussen komt daar een zogenaamde woke-beweging – eerst een zelfgekozen geuzennaam en nu naar ik verneem een scheldwoord (terwijl ik alleen iets wil benoemen en niet wil schelden) – bij, die overal beledigingen, laster en vooral racisme en discriminatie menen te zien en horen en daarom ons hele vocabulaire onder de loep neemt en daar steeds meer woorden uit schrapt omdat ze koloniaal of impliciet racistisch of stigmatiserend zouden zijn.

read on…

Woke in Holland: Waarom het Rijksmuseum de islamitische slavernij negeert

door Michiel de Jong
Onderzoekers van de slavernijgeschiedenis staan onder sterke invloed van het postkolonialisme. Deze ideologie verdeelt de wereld in ‘de west’ en ‘de rest’. De west zijn de daders en de rest zijn de slachtoffers. Moslims zijn ingedeeld bij de rest. In dit wereldbeeld past geen verhaal over islamitische slavenjagers. Het feit dat miljoenen Europeanen slachtoffer zijn geworden van deze slavernij is ook strijdig met de ideologie waarin Europanen enkel als daders kunnen worden gezien.

read on…

Rijksmuseum blijft hangen in achterhaald beeld van slavernij

door Piet Emmer

Het zal veel mensen ontgaan zijn, maar er loopt op dit ogenblik een grote slavernijtentoonstelling in het Rijksmuseum. Daarmee wil de directie benadrukken dat ‘het Rijks’ niet alleen een nationale schatkamer van de kunst wil zijn, maar ook van de geschiedenis. Helaas hebben de coronamaatregelen het museum parten gespeeld en is alleen op de desbetreffende website na te gaan hoe de tentoonstelling eruitziet.

read on…

Mohammed niet in nieuwe vertaling van Dantes Goddelijke Komedie

UTRECHT (ANP) – Een recente vertaling van ‘De Hel’, het eerste deel van Dantes meesterwerk De Goddelijke Komedie heeft op sociale media voor ophef gezorgd. In de nieuwe Nederlandse bewerking is namelijk de profeet Mohammed uit een passage geschrapt om te voorkomen dat het boek “onnodig kwetsend zou kunnen zijn”, laat uitgeverij Blossom Books weten.

read on…

Nieuwe vertaling van Dante’s hel laat Mohammed bewust weg

door Simon Segers

In een nieuwe editie van het middeleeuwse meesterwerk ‘De goddelijke komedie’ van Dante Alighieri (1265-1321) werd beslist om de naam van de profeet weg te laten. De uitgeefster meldt aan De Standaard dat ze “niet onnodig willen kwetsen”.

read on…

Met haar roman houdt Lale Gül samenleving een spiegel voor

[Redactioneel uit de NRC]

Ik ga leven luidt de titel van de autobiografische roman waarmee de 23-jarige studente van Turks-Nederlandse afkomst Lale Gül de literatuur bestormt. Haar boek leest als een fel j’accuse, een aanklacht tegen haar conservatieve opvoeding in een streng-islamitisch gezin in de Amsterdamse Kolenkitbuurt. Bij verschijnen veroorzaakte het boek al de nodige reuring onder Turkse Nederlanders, die het veelal ongelezen als een provocatie beschouwen.

read on…

Laat Lale Vrij

Ons manifest
Vrijheid is in Nederland vanzelfsprekend. Een mensenrecht, onvervreemdbaar.

read on…
  • RSS
  • Facebook
  • Twitter