Op donderdag 27 mei 2021 ondertekenden Rita Rahman, voorzitter van de Werkgroep Caraïbische Letteren, en... Lees verder →
Theatershow Exhibit B over slavernijverleden en moderne slavernij
Rapper Gikkels schittert momenteel in de emotionele voorstelling Exhibit B, die gaat over hedendaagse slavernij. De Amsterdamse rapper/acteur kwam samen met de Zuid-Afrikaanse regisseur Brett Bailey naar de FunX studio om te vertellen over de link met slavernij en hoe het komt dat mensen huilend weglopen tijdens de show. Exhibit B vertelt meerdere verhalen die bij verschillende gezichten horen. Gikkels zegt dat het heel heftig is voor bezoekers omdat ze geraakt worden door de waarheid die ze niet wisten. ‘De één knapt bij mij en de ander staat stil en reflecteert. (..) Op school krijg je veel te lezen over de nette Gouden Eeuw, maar in de tentoonstelling zie je dat Nederlanders barbaren waren.’ Regisseur Brett Bailey vertelt dat hij mensen bewust wil maken van de slavernij. ‘De slavernij vond niet alleen plaats in Nederland, maar wereldwijd. Het is simpel om zoiets weg te duwen, maar het was op een immense schaal.’ Hij vertelt dat het Afrika heeft kapotgemaakt en dat het nog steeds plaatsvindt. Gikkels voegt daar aan toe: ‘Als je mensen in hokken plaatst als dieren en gezinnen uit elkaar rukt, dan krijg je zulke situaties als met de asielzoekers in Nederland. Wij als Nederlanders zien dat niet.’ Rapper Gikkels presenteert met Brainpower het nummer ‘Zweepslagen’.
In het theaterstuk Exhibit B is rapper Gikkels één van de spelers die het publiek confronteert met de hedendaagse vormen van slavernij. Samen met Brainpower maakte hij daarom de track ‘Zweepslagen’ voor de theatershow die de zere vinger legt op 150 jaar afschaffing van de slavernij. Gikkels vertelt aan State Magazine dat het idee ontstond toen hij samen met Brainpower in de studio werkte. ‘We hadden het continu over politiek en de maatschappij. Daarvoor was ik door het Holland Festival benaderd om auditie te doen voor Exhibit B. Toen heb ik besloten om deze twee projecten te combineren.’ Het slavernijthema sluit volgens Gikkels perfect aan bij zijn album dat ‘7 – God gaf de Duivel Vleugels’ gaat heten. ‘Het album zal in het najaar uitkomen. Brain en ik zijn toen de studio ingedoken en hebben de track, waar nu een video van is geschoten, Zweepslagen opgenomen.’ Rapper Brainpower maakte de soundtrack ‘Zweepslagen’ met Gikkes en vertelt in Start dat het erg intens is. ‘Ik heb nog nooit zoiets gezien. Het is zo echt en zo uniek. Je ziet mensen gedegradeerd tot voorwerpen, maar de mensen leven en kijken je zo nu en dan aan. Als je er niks van voelt dan kan je je afvragen waar je hart zit.’ Brain zegt dat het einde hem het meest aangreep: ‘Het meest aangrijpende was voor mij het koor op het eind. Je zag hele nare foto’s van echte gebeurtenissen. Het hele onmenselijke wordt menselijk en realistisch neergezet. Heel intens.’
Nu even diep, niet op de oppervlakte
Kan geen Redi Moessoe zijn
Want ik leef met Baron en Boni pijn
Hun geest naast mij in deze tijd
Is het materie die rijst Nederland vergrijst
Jij en ik die de vruchten plukken of eerder kruimels rapen
Tegen duivels praten die niks recht willen zetten
Als het gaat om de VOC kiezen liever om te shinen op tv
Maak dan Koos Alberts z´n muziek met een black face
En ik een black fist en voor hilversum is dat teveel black ness
Echt kids Kunta Kinté in mij geen slavernij
Maar f*cking vrij in lichaam en geest m´n tijd vooruit
In 2024 toen ik dit schreef want de zorgen voor morgen
Zijn groot om het te hebben over rijk en broke
Dit is een strijd tussen paradijs of dood
Mensheid of soos ik blijf doorgaan tot je het begrijpt ofzo
Ik kon het hebben over ho´s en kilo´s
Maar ik koos om fouten met je te delen inzicht te geven
Zodat je je kon inleven ik vrees geen mens
Ik sta voor ons ben gevallen voor de pen
Gebruik jouw pijn als kerosine voor me machine
In deze wereld spaart m´n zielen dus bedriegen
Manipuleren je zicht gevallen engelen maken de kleding en offeren kids
Alles voor het licht waar zij voor buigen zetten alles op alles
Om je geest te vervuilen wees geen Kain en Abel
Eerder David tegen Goliath
Kerf je naam in de aarde de rest vergankelijk en zwak
Refr:
Je valt voor alles of staat voor iets
Voel de pijn zweepslagen op de beat
Je valt voor alles of staat voor iets
Spreek de waarheid op de mic als mc
verse 2
Dit is niet de zoveelste tekst, dope letters op tracks
niet zomaar een rap – mijn geest die zich over de beat strekt
en deze spirit kun je niet verneuken
Het beukt door je speakers, het is unieker en dieper
De lyrics spreuken
Terwijl de meerderheid zich blind staarde
Dropte niemand meer lyrics met eeuwigheidswaarde dan Brain
De spirit is vaardig en gedreven
en niet onaardig minderwaardig nooit nee
maar meer zinderend exemplarisch lyrically legendarisch
En de grootste truc die de Duivel op de baan kreeg
is de wereld laten denken dat ‘ie nooit bestaan heeft
misleidende tactieken vertekenen het probleem
Leiden af van de essentie we doorbreken de chain
Van kolonialisme – en dan vraag je: “Denk je dat je zwart bent?”
Nee, ik weet dat ik hart heb en tekstueel hard ben
en voor de waarheid ga en niet door valsheid verteerd wordt
Omdat ik erken wat vaak gebaggatelliseerd wordt
Littekens gaan diep wereldhistorisch gezien
Het uur der pure waarheid slaat en het mooiste d’r van misschien
Is dat dat de kern is: zijn in feite met alles een
en daarom gaat een rap van Brain dwars door alles heen
Bemoediging verhinderen is verrot
We zijn allemaal broeders en zusters en kinderen van God
dus denk niet zwart wit nee maar denk in de kleur van je hart
De stank van haat is overal en die geur is best apart
tis niet zo ingewikkeld maar louter Gikkels & Brainpower
die sick spittende bikkels verwikkeld in 1 houder
een fikkende vlam van Hip Hop als vurige veiligheid
Brandend in een wereld die barst van schijnheiligheid
In godsnaam eenheid dat is waar ik geheid voor sta
Bonaire Aruba Curacao, Suriname, Afrika
Nederland, Sint Maarten, Ja, overal met stamina
Azie, Amerika, maar in je ziel met name ja
Niet overmoedig, afgezaagd
Maar hooggevoelig, hoogbegaafd
Flow op grooves, zo gelaagd
Zo geroepen, zo gewaagd
Niet liegen voor de schijn
Geen verdriet en geen pijn
Even dieper, 1 mensheid, 1 liefde, 1 zijn
Leef met perspectief en niet waar d’r een dal is
Want als je nergens voor staat val je voor alles
Leef met perspectief en niet waar d’r een dal is
en als je nergens voor staat, val je voor alles–
Refr:
Je valt voor alles of staat voor iets
Voel de pijn zweepslagen op de beat
Je valt voor alles of staat voor iets
Spreek de waarheid op de mic als mc
Twitter/Officialgikkels
Twitter/Mcbrainpower
Sranan e Dansi
Op 27 en 28 april gaf de stichting Art Laboratorium Suriname in theater OnStage aan de Mgr. Wulfinghstraat in Paramaribo, de dansvoorstelling Sranan e Dansi. Er is nog een voorstelling op 4 mei a.s. om 19.00 uur.
Art Laboratorium Suriname start weer
Rapper Fresku stuurt vanaf Curaçao clip van Doe Maar-nummer Pa
Op 18 september jl. werd in Amsterdam ‘De Doos van Doe Maar’ gepresenteerd, samen met een cd van rappers die 9 nummers van Doe Maar gecoverd hebben. Onder die rappers uiteraard ook enkelen met Antilliaanse roots, zoals Kempi en Fresku. Deze Fresku zond vanuit Curaçao dit filmpje dat bij die presentatie werd vertoond met zijn bewerking van het nummer ‘Pa’ van Doe Maar. Deze clip staat sinds vandaag op YouTube: in een notendop het verhaal van ontheemding en survival. En dan de ‘handtaal’ aan het eind: Curaçao ontleent zijn naam mogelijk aan het Portugese woord coração, dat letterlijk ‘hart’ betekent.
City rhythm, hiphop rhythm!
“De dansers maken bewegingen die je niet voor mogelijk houdt. Behalve de indrukwekkende danskwaliteiten heeft de show ook een verhaal.”
Blog Rozentheater Amsterdam
Check hier de trailer
In het Bijlmerparktheater:
vrijdag 21 sept – 19:30 uur | € 7,50 – € 5,- | Bestel kaarten
Sonar meets Kwakoe op Metro54 Festival
Het is aftellen tot 1 september, wanneer de tweede editie van Metro54 Festival van start gaat in ArenaPark te Amsterdam. Verwacht optredens van 150 artiesten die elkaar op het podium treffen en buiten hun eigen comfortzone treden. Metro54 haalt nieuwe sounds en beeldende kunst naar Amsterdam: een legpuzzel die altijd past met stukjes Lissabon, Luanda, Londen, Kingston, Johannesburg en Amsterdam Zuidoost. Metro54 Festival is er voor artiesten, kunstenaars en liefhebbers die willen ontdekken. Er is een mash-up van muziek, kunst, fashion, spoken word, shops en dans.
read on…Meld je aan voor ‘Dichter Bij De Dichter’
door Shay
Dichter Bij De Dichter is een interactief poetry-concert waarin artiesten zichzelf blootgeven en het publiek de baas is. Op 29 januari is er een editie in Bitterzoet in Amsterdam en daar kun jij bij zijn. Niet in de zaal, maar on stage naast grote Nederlandse hiphopnamen als Postman en Kempi, comedy-duizendpoot Ruben van der Meer en schrijfster Karin Amatmoekrim.
SPOKEN is een platform voor out-of-the-box woordkunstenaars.
Meld je aan!
Ben jij ook Dichter bij de Dichter en wil jij een plekje in de line-up veroveren? Dat kan! Upload een video van maximaal 1 minuut en stuur de link naar studio@funx.nl onder vermelding van SPOKEN. Je wordt beoordeeld door een deskundige jury waaronder Blaxtar. Bij Fresh ’n Up hoor je wekelijks een van de genomineerden.
Aanmelden kan t/m maandag 23 januari 2012
[van Funx.nl, maandag 9 januari 2012]
Hiphopmuziek vergroot woordenschat
Door naar hiphopmuziek te luisteren, leer je nieuwe Afro-Amerikaanse woorden. Zelfs als de tekst moeilijk te verstaan is.
Dat concludeerde Paula Chesley van de University of Alberta in Canada onlangs in het online tijdschrift PLoS ONE.
Het was al bekend dat je woorden kunt leren door naar films en televisie te kijken, maar het was minder duidelijk dat dat ook kan door naar muziek te luisteren. Mensen die moeten opschrijven wat iemand zingt maken namelijk zeven keer zoveel fouten maken dan wanneer iemand wat zegt.
De onderzoekster liet 168 niet Afrikaans-Amerikaanse studenten een enquête invullen waarin onder meer gevraagd werd naar hun muziek-voorkeuren, sociale netwerken en kennis van woorden die vaak in hiphop gebruikt worden.
Een beezy is bijvoorbeeld een vrouw, fetti is geld en een vriend wordt ook wel road dog genoemd. Uit de enquête blijkt een positieve correlatie tussen het aantal hiphopartiesten dat iemand kent en zijn/haar kennis van Afro-Amerikaanse woorden. De kans dat iemand een bepaald woord kent blijkt bovendien groter, als de hiphopper waar ze graag naar luisteren dit woord in zijn muziek gebruikt.
Dit komt enerzijds doordat mensen vaker naar dezelfde liedjes te luisteren. Hoe meer herhaling, hoe meer je begrijpt van de tekst. Anderzijds zorgt het kijken naar videoclips voor meer context, waardoor je woorden beter kunt interpreteren. Ook zijn er websites die liefhebbers van hiphop helpen, zoals Urban Dictionary, Rap Dictionary en Rap Genius.
Hoe goed iemand leerde, bleek niet afhankelijk van iemands leeftijd, geslacht of afkomst. Ook iemands algemene muziekvoorkeuren of kennis van popmuziek was niet van invloed.
[van nu.nl]
Female Hip hop: From Poetry to Rap
Imagine IC presenteert tijdens het Black Magic Woman Festival vrouwelijk hip hop talent uit haar masterclass Female hiphop: From Poetry to Rap. Op initiatief van Imagine IC kwamen deze rappers en spoken word artiesten bij elkaar om van elkaar te leren. Zij maakten nieuwe (rap) teksten op basis van oude poëzie en geven daarmee commentaar op hun leven. De masterclass werd begeleid door dichteres Ellen Deckwitz. Special guest master was Diana Ozon. Een project van Imagine IC, met dank aan Openbare Bibliotheek Amsterdam en NoLIMIT.
De ladys: Zanillya, Rosa Ana, Iam Aisha, MC Nina, Jacqueline Suares, Logica, Muna en Valery Levant.
Locatie: Bijlmer Parktheater, Amsterdam
Zaterdag 12 november
21:45 – 22:30 uur. Studio 2
Nederlander lid van Wu-Tang Clan
De Wu-Tang Clan is een van oorsprong negen man tellende Amerikaanse ‘Eastcoast’ hiphopformatie, een collectief van rappers en producers, dat in 1993 doorbrak met het debuutalbum Enter the Wu-Tang (36 Chambers), een van de meest succesvolle hiphopalbums aller tijden. Wu-Tang Clan produceerde twaalf albums die alle goud of platinum werden. De clan bracht daarnaast de eigen kledinglijn Wu-Wear op de markt. De originele Wu-Tang tekende, altijd unaniem, voor hun stal een 10-tal bands als ‘Wu-Tang Family Groups’ en een 30-tal rappers en producers, de zogeheten tweede generatie, onder de verzamelnaam ‘Wu-Tang Killa Beez’. Van de Killa Beez maken onder meer deel uit de Antilliaan Spence (DJ Sueside) en de Nederlandse rapper/producer/manager Tarik Azzougarh (Cilvaringz).
Op 22 juni 2011 maakt de Wu-Tang Clan voor het eerst een tourmanager tot lid van de groep. Tot dan bestonden de leden louter uit muzikanten, rappers en producers. Deze opmerkelijke eer valt de Nederlander Mr. Ghostman (Casper Knipscheer) te beurt. Mr. Ghostman is bovendien de eerste ‘whitey’ in de ruime gelederen van de Wu-Tang Clan.
Casper Knipscheer (Haarlem, 1985) is als Mr. Ghostman al vanaf 2002 op velerlei wijze actief in vooral de Nederlandse hiphopwereld én met betrekking tot de Wu-Tang Clan. Voor wat dat laatste betreft volgt hier een korte inventarisatie van wat hierover op internet te vinden is. In 2003 heeft hij voor TV Noordwest een interview met GZA/Genius en interviewt hij voor zijn lokale radioprogramma ‘Urban Sound’ Masta Killa, beiden van de originele Wu-Tang Clan. In 2005 haalt hij als muziekmanager van ‘Club Hip’ twee leden van de Wu-Tang Killa Beez naar Haarlem: DJ Sueside (de officiële live-DJ van Wu-Tang Clanleden als RZA, Raekwon, Masta Killa en van diverse leden van de Wu-Tang Killa Beez) en rapper/producer Cilvaringz (te horen op platen van de Wu-Tang Killa Beez en RZA). Aan diens soloalbum 1 (one) uit 2007 op het label Wu-Tang International werken veel leden van de oorspronkelijke Wu-Tang Clan mee: Method Man, Ghostface Killah, RZA, Raekwon, Masta Killa, GZA/Genius. In 2005 wordt Casper Knipscheer ‘personal assistant’ van Cilvaringz.
Het is ook Cilvaringz die Casper Knipscheer laat debuteren als tourmanager voor de Europese tournee van de Wu-Tang Killa Beez door 17 landen in januari, februari en maart 2006 met welke tournee Knipscheer op 1 februari 2006 het ANP-nieuws haalde vanwege een onterechte arrestatie van de Killa Beez in het Duitse Rastatt.
In 2006 weet Casper Knipscheer de Wu-Tang gelieerde producers Trife da God, Shabazz the Disciple, Iron Shiek, Beretta 9 en 4th Disciple te interesseren voor featurings op de debuut EP Vrije Emotie (2007) en het debuutalbum Gevangen Emotie (2007/2008) van de Haarlemse rapper Sluwe Voszz, van welke act hij de manager, de uitvoerende producent, het label en, op het podium, de back-MC is.
In 2008 boekt hij voor GZA’s Liquid Sword Tour optredens in Nederland en boekt hij 10 shows voor Cilvaringz. In 2009 organiseert hij masterclasses van Killah Priest, Wu-Tang Killa Beez, DJ Sueside voor de Herman Brood Academie en de Rock Academie; en hij interviewt Ghostface Killah voor 101 Barz (het digitale televisiekanaal van omroep BNN).
In 2010 is hij in maart/april tourmanager voor de Europese tour van Method Man (25 steden in 16 landen) en van de Method Man & Redman European Tour (november). Bij de laatste tours is Mr. Ghostman samen met DJ Chulo ook op podium supportact om het publiek in de zalen op stoom te brengen. Klik hier.
De benoeming komt derhalve niet zomaar uit de lucht vallen. Traditiegetrouw is de benoeming bezegeld met het plaatsen van het logo van de Wu-Tang Clan als tatoeage.
Klik ook hier
Website House of Hip Hop vernieuwd
In 2008 ging de website van het door Mr. Ghostman en Sluwe Voszz (foto) opgerichte platform House of Hip Hop van start. Drie jaar later heeft de site een opmerkelijke facelift ondergaan.
Zeer de moeite waard blijft het HOHH ARCHIEF. Hieronder vind je alle interviews en artikelen die zijn gepubliceerd op de oude website. Dus als je zin hebt om even terug in de tijd te gaan, kun je daar nog interviews vinden met o.a. Jedi Mind Tricks, Postman, Das EFX, Black Milk, Winne, The Beatnuts en Blaxtar.
Ook de cd-tips (columns) van Sluwe Voszz, waarvan er één eerder werd gepubliceerd op Caraïbisch Uitzicht (klik hier), zullen successievelijk worden teruggeplaatst op deze nieuwe site .
Lees verder op http://www.houseofhiphop.nl/
Gil Scott-Heron: Radicale dichter die gewoon pianist wil zijn
“De ware revolutie vindt plaats in het bewustzijn van mensen”
Op 28 mei overleed in New York op 62-jarige leeftijd Gil Scott-Heron, de zwarte dichter-muzikant, die door tal van vooraanstaande rappers uit de Hip Hopscene wordt gezien als de ‘godfather of rap’. Popjournalist Peter Bruyn had op 5 mei 1998 een gesprek met hem dat hieronder met zijn toestemming wordt geplaatst.
door Peter Bruyn
“Mag ik je misschien wat vragen, Gil?”
“Dat heb je dan bij deze gedaan, knul…”
Gil Scott Heron’s even gevreesde als bewonderde gevatheid slaat al bij de kennismaking, een paar minuten na zijn Bevrijdingspop-optreden, toe. Hij wenkt me de geblindeerde toerbus binnen en lijkt compleet te verdwijnen achter de zwarte zonnebril die hem bij zijn concert al een bijna Stevie Wonder-achtige uitstraling gaf.
Een merkwaardig concert was het wel. Het eerste kwartier leek één lange, lome jamsessie, opgebouwd rond de zinnetjes ‘I don’t wanna hurt nobody. I believe in peace’. De insider herkende elementen in van het nummer Work for Peace van Scott-Heron’s meest recente album Spirits uit 1994. Een messcherpe aanklacht tegen het militair-industriële complex. De plaatversie leunt echter op het veel briljantere regeltje: ‘The military and the monetary make the world a cementary’. ‘De krijgsmacht en de financiële macht maken de wereld tot één groot kerkhof’. Kortom, deze man is niet zonder reden voor Bevrijdingspop uitgenodigd. Als weinig anderen heeft de inmiddels negenenveertigjarige Amerikaan gedurende zijn bijna dertigjarige artiestenloopbaan de thema’s aangesneden waar het bij de 5 mei-festivals ook telkens weer om draait. Daarbij deinst hij er niet voor terug om melodieën van John Coltrane onder zijn poëzie te zetten. En op Spirits wast hij in een schitterend vloeiende stijl ook nog eens de jonge rappers-generatie de oren met de mededeling dat schuttingtaal nog geen dichter van je maakt.
“De impact van m’n songs? Mmm. Ik speel ze gewoon en als er geluisterd wordt hebben ze blijkbaar impact. M’n oude songs gaan over situaties van destijds en m’n recente songs gaan over nu. Dat is het voornaamste verschil. En verder moet je me er niet teveel over vragen. Ik ben geen politicus, maar een doodgewone pianist uit Tennessee…..”
Hij zwijgt even om te zien of z’n provocatie effect heeft. Ik doe alsof ik de laatste zin niet gehoord heb en vraag hem naar zijn affiniteit met het bevrijdingspopthema: De mensenrechten. “Ach, ik heb overal al over gezongen. Dus ook over de mensenrechten,” reageert de Amerikaan nog een beetje nukkig. “Maar ik heb het recht om de dingen te zeggen die ik wil zeggen. En daar maak ik al zo’n dertig jaar gebruik van. Kijk, de tien geboden zijn er al vele eeuwen. Ze worden alleen niet nagevolgd. Ik betaal m’n belasting en ik vind dat ik daarom ook wel iets zou mogen eisen van de overheid. En ik wou dat er meer mensen zo over dachten.”
Tijdens het grote ‘No Nukes’-festival, het muzikale anti-kernenergieprotest naar aanleiding van het Three Mile Island/Harrisburg-ongeluk in 1979, sloeg Scott-Heron de spijker op z’n kop met het schitterende We almost lost Detroit. En de betekenis van zijn bekendste song, The Revolution will not be televised, werd in 1990 nog eens onderstreept bij de val van de Berlijnse muur. De dronken massa die op het beton in beukte kwam onophoudelijk in beeld, maar het echte werk was maanden daaraan voorafgaand al verricht in Oost-Berlijnse achterkamertjes, buurthuizen en kerken. “Zo is het! De ware revolutie vindt plaats in het bewustzijn van mensen. Als de ideeën veranderen. Als mensen beginnen na te denken over een situatie. Wat je op de beeldbuis ziet zijn de resultaten daarvan. Als de massa’s in beweging komen is dat vaak het gevolg van een bewustzijnsverandering die door een paar mensen in gang is gezet. Waarmee ik maar wil zeggen dat één mens soms heel veel voor elkaar kan krijgen. Het is een domino-effect.”
Martin Luther King, de radicale zwarte Amerikaanse dominee en mensenrechtenactivist was zo’n man. In april 1968, dertig jaar geleden, werd hij in Memphis, Tennessee, doodgeschoten. Leeft zijn gedachtegoed nog in de Verenigde Staten?
Scott-Heron haalt wat vermoeid de schouders op. “Z’n moordenaar is onlangs overleden. Dat bracht de zaak weer even in de actualiteit. Maar vooral Kings dood heeft destijds natuurlijk voor veranderingen gezorgd. Dat heeft de mensen toen aan het denken gezet over de dingen waar hij voor stond. Nu zijn we dertig jaar verder en spelen er weer heel andere zaken in Amerika. De immigratiepolitiek en noem maar op.”
De opmerking dat de muziekwereld sinds de jaren zeventig veel commerciëler is geworden wuift hij weg. “Flauwekul. Iedere grammofoonplaat waar een prijsstickertje op geplakt zit is natuurlijk commercieel. Sommige verkopen alleen wat gemakkelijker dan andere. Ik heb altijd zoveel mogelijk platen proberen te verkopen als in mijn vermogen lag. En als Al Green op zijn cd’s de Heer prijst wil hij ook alleen maar die platen verkopen. Waarom zou je die verdomde platen anders nog maken? Je moet er alleen voor waken dat je jezelf niet verkoopt…”
De deur van de bus zwaait open en de manager zegt dat het eten klaar staat. “Bye,” zegt Scott Heron en is verdwenen. Nog voor ik hem heb kunnen vragen hoe het dan zit met die – gecensureerde – versie van The Revolution will not be televised die in Amerika in een Nike-commercial is gebruikt.