blog | werkgroep caraïbische letteren
Posts tagged with: Hindostanen

Brieven aan de achterblijvers

Drieluik met Narsingh Balwantsingh

In het drieluik Brieven aan de achterblijvers, gaat Narsingh Balwantsingh, zelf nazaat van Indiërs die naar Suriname trokken, op zoek naar wat er overbleef uit de tijd van de contractarbeiders.

read on…

150 jaar Hindoestaanse immigratie met blijvende herinneringen

Onthullingen van nieuwe monumenten, planten van een Chandanboom, mala’s voor Baba en Mai, een colonne van praalwagens, een Groot Ordeketen in de Ereorde van de Gele Ster voor president Droupadi Murmu van India, intentieverklaringen voor medicijnen, agrarische hulp uit India én herschikking van ruim US$ 24 miljoen schuld bij India. Dit zijn enkele van de activiteiten die hebben plaatsgevonden bij de herdenking en viering van 150 jaar Hindoestaanse Immigratie gisteren [5 juni 2023].

read on…

Hindostaanse Nederlanders: ‘Onze geschiedenis wordt verdraaid’

Op 5 juni 1873, 150 jaar geleden, kwamen de eerste ‘contractarbeiders’ per schip in Suriname aan. Velen waren onder valse voorwendselen in het huidige India geronseld. Over hun geschiedenis en de Hindostaanse bevolking doen veel misverstanden de ronde. Vier Hindostaanse vrouwen willen daar verandering in brengen.

read on…

Zijn Hindostanen in Nederland ongezien en ongehoord?

Ook contractarbeiders waren object van koloniale exploitatie

Hindostaanse jongeren zijn zich bewust van hun verleden als nazaten van contractarbeiders die lange tijd de koloniale exploitatie hebben mogelijk gemaakt en hebben ondergaan. Daarvoor vragen zij erkenning. Het is een generatie die klopt op de deur van de koloniale geschiedenis. Dat signaleren Jaswina Elahi en Ruben Gowricharn in hun boek Ongezien Ongehoord. Hindostanen in de Nederlandse koloniale geschiedenis. “Waarom alleen slaven als object van koloniale exploitatie worden gezien wekt verwondering op (…). Met de afschaffing van de slavernij kwam geen eind aan de exploitatie van mensen.”

read on…

100 jaar Brits-Indische Immigratie in Suriname

Ter gelegenheid van de viering van 100 jaar Brits-Indische Immigratie in Suriname hebben Bish Ganga, afkomstig uit Suriname en Mohan Gautam, geboren in Lucknow, India, in opdracht van Radio Nederland Wereldomroep en in samenwerking met Sticusa in 1973 een documentaire gemaakt.

read on…

Moti Marhé: geestelijk vader van Baba en Mai

Van vernedering tot trotse geuzennaam

door Piet de Kroon

In 1964 krabbelde Moti Marhé op een papiertje de twee woorden die sinds zijn jeugd door zijn hoofd spookten: ‘Baba aur Mai’. Ze herinnerden hem aan de vernederingen die hij en andere Hindostaanse leerlingen op het schoolplein hadden moeten aanhoren. Woorden met een denigrerende betekenis, maar tegelijkertijd ook woorden die in zijn eigen Sarnámi op een respectvolle manier zijn voorouders aanduiden. 

In gesprek met Piet de Kroon vertelt de 80-jarige taal­wetenschapper, neerlandicus en Sarnámi- en Hindi-deskundige in zijn woonplaats Den Haag over de betekenis van 5 juni, de herkomst van Baba en Mai en de toekomst van het Hindostaans erfgoed. 

read on…

Choka proeverij; van amsoi tot mintblad


door Roy Khemradj

In het gebouw van de Stichting Eekta in Den Haag vond zaterdag een unieke en zelfs historische choka proeverij plaats, georganiseerd door de medewerkers van Eekta en leden van de wandelvereniging Chalte Chalte, onder voorzitterschap van Hemant Lachman. Hij is ook de organisator van het jaarlijkse Milan festival in Den Haag, waar op de zondagmiddag meestal een doksen cook-out wordt gehouden. Deze activiteit werd gehouden met het oog op 150 jaar Hindoestaanse immigratie.

read on…

Presentatie Ongezien, ongehoord

Op zaterdag 27 mei wordt in Den Haag het nieuwste boek over de geschiedenis van Surinaamse hindostanen gepresenteerd: Ongezien, ongehoord; De geschiedenis van Hindostanen in de Nederlandse koloniale geschiedenis van Jaswina Elahi en Ruben Gowricharn.

read on…

Een avond, een nacht en een morgen in Magenta

Als de dag droog en zonnig is geweest, zijn de avonden in Magenta indrukwekkend voor degenen die er oog voor hebben. Terug in Suriname is Bris Mahabier even uit het dagelijks ritme gestapt om zich over te geven aan de schoonheid van de avond. Hij maakt een foto van de maan en vergelijkt het geluid van de gemotoriseerde ‘monsters van de Magentaweg’ met Bordewijks Knorrende beesten.

read on…

Hindostanen in de Nederlandse koloniale geschiedenis: Ongezien, ongehoord

In de Nederlandse discussie over het koloniaal verleden staat de slavernij in het Caraïbisch gebied centraal. Maar Suriname heeft ook een stelsel van contractarbeid gekend. Dit vormt de geschiedenis van de grootste etnische groep, de Hindostanen. Hoewel hierover ondertussen enkele boeken zijn geschreven – veelal door Hindostanen zelf – heeft deze geschiedenis het Nederlands publiek nauwelijks bereikt. 

read on…

Koloniaal verleden was meer dan alleen slavernij

Geschiedenis Hindostanen willen geen excuus en roepen niet om herstelbetalingen. Ze willen eigen herdenkingen van de koloniale tijd. Competitie met Afro-Nederlanders is niet nodig, schrijft Ruben Gowricharn

read on…

Verklaring Sarnámihuis over slavernij en contractarbeid

door Amar Soekhlal

Naar aanleiding van de maatschappelijke discussie in de Surinaamse gemeenschap m.b.t. de wijze waarop kolonialisme is omgegaan met slavernij en contractarbeid wenst het Sarnámihuis het volgende te verklaren.

read on…
  • RSS
  • Facebook
  • Twitter