Op donderdag 27 mei 2021 ondertekenden Rita Rahman, voorzitter van de Werkgroep Caraïbische Letteren, en... Lees verder →
Eternal ereschuld of the spotless mind
De parlementaire enquêtecommissie stelt dat er sprake is van een ‘ereschuld’ tegenover Groningen. Saskia Pieterse legt de koloniale én paternalistische wortels van die term bloot. In haar essay laat ze zien dat zowel sentimenteel schuldbesef als strenge begrotingsdiscipline al sinds de koloniale tijd onderdeel zijn van de Nederlandse politieke verbeelding.
read on…Rekenschap: nieuw boek Gert Oostindie
Het koloniale verleden staat meer dan ooit in de schijnwerpers. Het is een geschiedenis die haaks staat op hoe Nederlanders het eigen land graag zien: een tolerante, humanitaire en vooruitstrevende natie. Dat de werkelijkheid in het koloniale rijk dat Nederland opbouwde pijnlijk anders was, wordt inmiddels breed erkend. Op die erkenning volgden recent excuses als eerste stap op weg naar ‘herstel’. Dat nog vele stappen moeten volgen is zonneklaar.
read on…Recht doen aan emancipatie
De bedrieglijke dramatiek van zwarte Heilsprofeten
door Aart G. Broek
Op maandag 19 december 2022 werd de slavernij in de West afgeschaft. Eindelijk sprak de Nederlandse premier Rutte het verlossende woord. Honderdzestig jaar geleden werd de afschaffing aangekondigd, maar van emancipatie was tot op die maandag nog geen sprake geweest. In het Nationaal Archief, gehuisvest in Den Haag, gaf Rutte het startschot voor het langverwachte en als langdurig ingeschatte proces van ‘erkennen, excuses en herstel’. Dit wil zeggen: daadwerkelijk ervaren wat slavernij behelst, oprechte schuldbekentenis van wit Nederland, en ruimhartige herstelbetalingen aan de nazaten van slaven.
Slavernij. En de Groningers?
Museum aan de A publiceert podcastserie en bijbehorende fietsroutes
Vanaf dinsdag 24 januari [2023] te beluisteren: Slavernij. En de Groningers?. In deze gloednieuwe podcastserie van Museum aan de A gaat presentator Nathan de Vries – half Gronings, half Ghanees – op zoek naar sporen van het Nederlandse slavernijverleden in ‘zijn’ Groningen. Zijn zoektocht brengt hem bij borgen, kerken, musea en begraafplaatsen door de hele provincie.
read on…Why the Dutch apology for slavery
leaves a bitter taste in my mouth
by Jermain Ostiana
Elis Juliana, a poet, artist and intellectual from the Dutch Caribbean island of Curaçao, who died in 2013, once said: “The scars of my people’s feet from Dutch enslavement are still bawling pus.”
The International Slavery Museum
by Robert Tombs
Museums are an important means of historical education. The International Slavery Museum in Liverpool, visited by large numbers of school children, is among the most important given our current historical reflections. How has it been performing its task since it opened in 2007? In my opinion, it presents a very partial and even misleading account to its visitors for the reasons examined below.
The Netherlands’ apology for its legacy of colonial slavery
exposes divisions in Dutch society
by Isabel Ferrer
Activist groups express dismay that the prime minister hasn’t pushed harder for broader dialogue about the need for an official state apology.
Kwartiermakers slavernijmuseum
door Marcel Wiegman
Hoe ziet het nationale slavernijmuseum in Amsterdam er straks uit? Peggy Brandon en John Leerdam zijn door de gemeente Amsterdam aangesteld als kwartiermakers om die vraag te onderzoeken. Voordat zij deze zomer met definitieve plannen komen willen zij eerst de mening horen van zoveel mogelijk betrokkenen. Zondag vertrekken ze naar alle zes de Antilliaanse eilanden en Suriname.
Na de excuses
door Piet Emmer
Wat gebeurt na het maken van excuses? Daarmee is normaal gesproken een heikele kwestie uit de wereld geholpen en gaan zowel diegenen die excuses hebben gemaakt als degenen aan wie ze zijn aangeboden, over tot de orde van de dag. Maar ik weet bijna zeker, dat de huidige stilte na de excuses voor het slavernijverleden niet lang zal aanhouden.
Wie te vaak racisme roept, krijgt het racisme dat hij vreest
door Martin Sommer
Wie zijn die mensen, zei ik tegen de televisie na de tweede sessie in het Catshuis over de slavernij-excuses. Ze spraken namens een handvol stichtingen die ik niet kende, en ze waren boos. Minister Kaag, nog niet vertrokken voor haar ‘sorryreis’ naar Suriname, liep op eieren. Ze sprak van ‘verbinden’ en zei hoe ‘eervol’ het was om te luisteren naar de organisaties. Hannah Belliot, oud-PvdA-wethouder, nu namens een stichting, sloeg een andere toon aan. Het kabinet moest zich ‘klein’ maken, vond ze.
Caribbean Response to the Netherlands Apology for Slavery
The following statement is issued by Professor Sir Hilary Beckles, Vice-Chancellor of The University of the West Indies, and Chairman of the CARICOM Reparations Commission in response to an apology for African enslavement, issued by Prime Minister Mark Rutte on behalf of The Kingdom of the Netherlands on 19 December 2022.
read on…‘Hoe dit debat gevoerd wordt, is niet vrolijk’
door John Jansen van Galen
Nee, de standpunten van historicus Piet Emmer over het slavernijverleden
worden hem niet in dank afgenomen. Hij wordt zelfs voor racist uitgemaakt. ‘Als je de omvang van de slavenhandel preciezer bepaalt, bagatelliseer je de slavernij en ben je een racist? Net of je een historicus die vaststelt dat er in de oorlog in Nederland aanzienlijk meer collaborateurs waren dan echte verzetslieden, een nazi noemt!’