blog | werkgroep caraïbische letteren
Posts tagged with: grondenrechten

Welles nietes Mennonieten

door Nita Ramcharan

Bijkans een jaar wordt in alle toonaarden aan diverse bellen getrokken over de komst van Mennonieten in Suriname en lappen grond die naar hen zouden gaan. Veel mensen in het land hebben voor het eerst gehoord van deze groep die zich vanuit Europa in haast alle delen van de wereld heeft gevestigd. Rond 1540 is deze groep genoemd naar de priester Menno Simons uit Nederland. De Mennonieten, die een gesloten gemeenschap vormen, willen naar Suriname komen om onder andere aan landbouw te doen.

read on…

Hoe om te gaan met Indianen – Leren van geschiedenis 83

door Hilde Neus

Momenteel is er veel gaande over de grondenrechten van Inheemsen en Tribale volkeren, zowel in officiële als op sociale media. Besproken personen die al dan niet expert zijn. Duidelijk is dat, ondanks vele beloften, de gemaakte afspraken niet worden nagekomen en zelfs internationale verdragen overboord worden gegooid ondanks ratificatie door Suriname.

read on…

Huurwaardebelasting – Leren van geschiedenis 80

door Hilde Neus

Regelmatig hoor je in Suriname: ‘Waarom verarmt de regering het volk steeds, laat ze het geld gaan halen waar het is’. Gronduitgifte is nog steeds een politieke zaak, en ‘vrienden en familie’ komen als eerste in aanmerking voor percelen. Zonder voorwaarden met daaraan condities verbonden. De enige manier om daar een halt aan te roepen is het openbaar maken van de gronduitgiftes. De dienst Glis (Grondinformatie en Land Informatie Systemen) zou een website moeten hebben waarop iedereen kan zien wie welke gronde waar heeft. Dan kunnen daar voorwaarden aan worden gesteld, zoals vroeger; je moest binnen 10 jaar een product verbouwen op een plantage, anders werd de grond ingetrokken. Voor de stad gold (volgens een verordening uit 1744) dat je binnen 1 jaar een huis gebouwd moest hebben op een uitgegeven stuk erf. In 1746 werd dit, na protest van enige bewoners, verlengd tot 1 ½ jaar.   

read on…

Grond voor vrienden en familie – Leren van geschiedenis 47

door Hilde Neus

Gezien de huidige schandalen met betrekking tot de gronduitgifte op Sabakoe en Kronenburg, kunnen we ons afvragen hoe dat vroeger ging. Het is natuurlijk ondoenlijk om in de archieven naar deze schadalen te gaan zoeken, omdat die niet als dusdanig staan geregistreerd.

read on…

Percelen van overheidswege – Leren van geschiedenis 46

door Hilde Neus     

Op het moment gonst het weer van de schandalen over gronduitgiftes. Dat is niet nieuw in ons land. De overheid houdt de touwtjes van gronden stevig in handen, omdat er flink politiek mee bedreven kan worden. Je kunt mensen bewegen je te ondersteunen met de belofte van een perceel, en je kunt ze vervolgens belonen met een erf als ze daden hebben verricht die in jouw voordeel werken. Elke regering heeft percelen verdeeld aan familie en vrienden, en al naar gelang die dichter bij het warme vuur van de overheid zitten, lopen de processen om de grondpapieren in handen te krijgen sneller.

read on…

Onrechtvaardig uitstel grondenrechten: tijd voor speciale rapporteur


door Henry Does

Evenals de vorige regeringen heeft ook deze regering besloten – verkiezingsbeloften en vonnissen van het Inter-Amerikaans Hof voor de Mensenrechten ten spijt – de verwezenlijking van de grondenrechten van de Inheemse en tribale volken uit te stellen. Er zou meer tijd nodig zijn om het goed te doen. Dat niet zorgvuldigheid en geweten, maar particuliere economische voordelen de werkelijke reden vormen voor het op de lange baan schuiven van de grondenrechten, toonde Jack Menke aan in zijn essay ‘Grondenrechten inheemsen in driehoekskrachtenveld’. De driehoekskrachten van de anti-grondenrechten lobby wortelen volgens zijn doorwrocht essay in de gouddelving, houtkap en grondhuur conversie.

read on…

Grondenrechten inheemsen in driehoekskrachtenveld

door Jack Menke

Er zijn vanaf 1975 tot mei dit jaar talrijke initiatieven (met onder meer gran krutu’s, commissies en initiatiefwetten) ondernomen met als eindresultaat: geen erkenning van inheemse en tribale volken. Waarom stranden vanaf de onafhankelijkheid initiatieven voor de erkenning van grondenrechten voor inheemse en tribale volken?

read on…

Een stukje gratis grond – Leren van geschiedenis 3

door Hilde Neus

Op een persconferentie op 4 september 2021 herinnerde president Santhoki de jeugd aan een voor hen belangrijke verkiezingsbelofte: een perceel voor iedere Surinamer, zoals dat in de grondwet vermeld staat. Er zal een openbaar, digitaal webportaal worden gelanceerd op 1 oktober a.s., waarop iedereen vanaf 21 jaar zich kan registreren voor een perceel.

read on…

De uitgifte van staatsgronden – Leren van geschiedenis 2

door Hilde Neus

Er is steeds veel te doen over de omzetten van domeingronden in eigendom. Domeingronden zijn in het bezit van de staat Suriname, en mogen niet zomaar worden verkocht. En dat is de grote angst, want in het verleden zijn er grote lappen grond uitgegeven, die bestemd waren voor landbouw en veeteelt. Maar men heeft zich niet aan de regels gehouden en de gronden verkaveld en voor veel geld doorverkocht.

read on…

Wettelijke erkenning grondenrechten cruciaal bij excuses koloniaal verleden

GFC NIEUWSREDACTIE – De Vereniging van Inheemse Dorpshoofden in Suriname (VIDS) onder leiding van Muriël Fernandes heeft een bezoek gebracht aan Henk van der Zwan, ambassadeur van Nederland in Suriname.

read on…

Hebben de kantráki’s gratis grond gekregen?

door Amar K. Soekhlal

Inleiding

Dit jaar is het 160 jaar geleden dat de slavernij in Suriname op 1 juli 1863 werd afgeschaft en ruim 33.000 tot slaaf gemaakten hun vrijheid verkregen. Tegelijkertijd is het dit jaar ook 150 jaar geleden dat de eerste contractarbeiders van gouvernementswege (Nederland) in Suriname aankwamen met een vijfjarig contract op zak. Deze contractanten noemden zich zelf kantráki’s, afgeleid van het woord contract of kalkattiyá omdat ze vertrokken vanuit de havenstad Calcutta, het huidige Kolkata. Hiermee wordt niet gesuggereerd dat de kantráki’s uit Kolkata kwamen, want de meesten kwamen uit Uttar Pradesh en een deel uit Bihar. Ik zal de komende maanden regelmatig schrijven over een onderwerp dat mij interesseert over de periode van contractarbeid namelijk, van 1873-1916.

read on…

Lokono cultuurkenner Justus Orassie heengegaan

Lokono cultuurkenner Justus Orassie heeft het tijdelijke met het eeuwige verwisseld. Met zijn heengaan heeft Suriname, en in het bijzonder de inheemse gemeenschap, een legende verloren. Een grote kenner en cultuurdrager is heengegaan.

read on…
  • RSS
  • Facebook
  • Twitter