Op donderdag 27 mei 2021 ondertekenden Rita Rahman, voorzitter van de Werkgroep Caraïbische Letteren, en... Lees verder →
Posts tagged with: geschiedenis
Het inhuren van arbeid – Leren van geschiedenis 94
door Hilde Neus
Om zaken gedaan te krijgen, wordt arbeid verricht. Bij de overheid en bij particuliere bedrijven. De werkomstandigheden kunnen variëren, de betaling ook, en de secundaire benefits. Wanneer een economie goed draait, is er keuze voorhanden welke baan bij je past. Inhoudelijk en financieel. Nu wordt dat steeds moeilijker, en is de klacht vaak dat afgestudeerden van een goede opleiding geen passende functie kunnen vinden. En worden posten bij de overheid ingevuld door onbevoegden, en zijn de goedbetaalde baantjes schaars.
read on…Misvattingen over een andere cultuur – Leren van geschiedenis 93
door Hilde Neus
Tijdens de festiviteiten die gehouden zijn in verband met een aantal jubileumjaren, gerelateerd aan de komst van etnische groepen in ons land, hebben diverse mensen op het podium gezegd dat we meer moeten leren over elkaars culturen. Groepen bejegenen anderen neerbuigend omdat zij zich superieur voelen, om wat voor reden dan ook. Groepsdruk is belangrijk, en over de groepsdrempels heenstappen is niet eenvoudig, zeker wanneer dat mindere uitmondt in discriminatie.
read on…De symboliek van het Plein – Leren van geschiedenis 92
door Hilde Neus
De plaats waar de Surinaamse bevolking de democratie het sterkst beleefd is – vreemd genoeg – niet het gebouw waarin De Nationale Assemblee (DNS) bijeenkomt, maar het Plein. In 1975 werd het dan ook van Oranjeplein en Gouvernementsplein omgedoopt in Onafhankelijksheidsplein. Omdat het aan het ontstaansbegin van de stad Paramaribo ligt, is het op vele afbeeldingen te zien. Als hobbelig veld met zelfs een vijver en koeien ervoor, als exercitieplaats, uitstalling voor standbeelden als Pengel en Lachmon (nadat Wilhelmina die voor het paleis stond verwijderd en verplaatst werd naar Fort Zeelandia). Altijd al als centrum van protesten; zo is er een foto bekend van een beweging op het Plein tegen de uitzetting van Anton de Kom (1933). Maar ook als plaats waar herdenkingen (Koninginnedag, Onafhankelijkheid) en feestdagen worden gevierd (gebedsbijeenkomsten van de moslims, dia-ontstekingen, of een kappa met zuiverend water met nieuwjaar). En vanaf 2017 als pleisterplaats voor activisten.
read on…Cassard en een golf aan marronage, 1712 – Leren van geschiedenis 91
door Hilde Neus
Momenteel is er veel te doen over de grondenrechten van Inheemsen en tribale volkeren. Deze rechten zijn eeuwen geleden vastgelegd in traktaten, waar ze zich nu op beroepen. Dit levert discussies op van wie de gronden in het binnenland nu eigenlijk zijn. Sommigen geven aan dat de overheid overeengekomen traktaten, die ook nog eens zijn bevestigd door internationale vonnissen, moet nakomen. Anderen vinden dat mensen in het binnenland geen claim op de grond mogen doen, omdat alles wat in die grond zit de totale Surinaamse samenleving toekomt. Zij zijn bang voor een staat in een staat? De debatten hierover zijn nog lang niet afgerond, en zeker de mensen in het binnenland, die als belanghebbers (door middel van bescherming van het bos en alles wat daarin leeft) deze natuurschat voor onze toekomst willen waarborgen.
read on…Besmettelijke ziekten: oso dresi of inenten – Leren van geschiedenis 90
door Hilde Neus
De afgelopen week staken geruchten over covid weer de kop op. Het is en blijft een lastige ziekte, waartegen enkele jaren geleden veel mensen zijn ingeënt. Een keer, twee en zelfs drie keer, om jezelf te beschermen. Zeker als je onderliggende problemen zoals bloeddruk of suiker hebt. Mensen met overgewicht liepen extra risico. Tegenwoordig zijn er diverse ziekten waartegen je je kunt laten inenten.
Vroeger werden mensen ook ziek, en ook toen probeerde het gouvernement besmettelijke ziektes buiten de deur te houden, dokters aan te trekken, chirurgijns aan te stellen en ruimten op de plantages in te richten als dresi oso. Met huismiddelen of medicijnen, die in die tijd bekend waren tegen bepaalde kwalen.
read on…Opstand in de Para – Leren van geschiedenis 89
door Hilde Neus
Recentelijk zijn er onlusten geweest in de Para. Regelmatig worden daar zaken aangekaart door de bevolking omdat er grondstoffen worden geëxploiteerd in gebieden die volgens de Inheemsen en tribale volkeren binnen hun domein liggen. Dat is problematisch omdat zij niet gekend zijn in de overeenkomsten, of dat er langs de dorpsbewoners heen is gewerkt. Aangezien er nationaal afspraken zijn gemaakt, en zelfs internationaal verdragen geratificeerd, kan er via de rechter aangevochten worden dat er in het gebied wordt gemijnd. Maar we weten allemaal hoe eindeloos lang dergelijke processen kunnen duren.
read on…Mi na afoe sensi – Leren van geschiedenis 88
door Hilde Neus
Geld is iets wat ons allen bezighoudt. Het gaat dagelijks door onze handen, alhoewel het digitale tijdperk zijn intrede heeft gedaan met bankkaarten en overmaken middels telefoon of computer. Vanwege de inflatie zijn munten steeds meer uitgeraakt, op een gegeven moment kreeg je door het gebrek aan kleingeld zelfs snoepjes (Hals) bij de Chinees, als wisselgeld. De uitdrukking: ‘ik zal het je in kleingeld betalen’ gaat dus niet meer op. Of: ‘breek het down in kleingeld’, als een moeilijke zaak op een makkelijke manier moet worden uitgelegd.
read on…De kralen van de koning – Leren van geschiedenis 87
door Hilde Neus
De koning van Benin was op bezoek in Suriname, in de week van 5 -15 juni 2023, om deel te nemen aan de conferentie over ‘De erfenis van slavernij en contractarbeid’. Dr. Asongba is een opvallende verschijning, en iedereen wilde op de foto met hem. Wat opviel waren zijn kleding en verschillende regalia. Hij droeg kleurige gewaden, gemaakt van handgeweven Afrikaanse stoffen. Lange panen (panyi) stof die hij om zijn lichaam drapeert. Daarbij past hij, zoals hij zelf vertelde, zijn sieraden aan. Lange snoeren met grote kralen van amber, koraal, glas of gebakken, gekleurd aardewerk. Of goud. Die zijn puur voor de versiering, en combineert hij op kleur. Daarnaast draagt hij kettingen van kleine minikraaltjes, zoals we die hier bij de inheemsen kennen, en die bij hen zeer geliefd zijn. Daaraan hangen zakjes ter grootte van een tennisbal, ook van die kraaltjes gewoven, als een amulet. Daarin zitten stoffen, kruiden en ander medicijn die de koning beschermen tegen het kwaad.
read on…Geheimschrift – Leren van geschiedenis 86
door Hilde Neus
De overheid heeft regelmatig zaken die zij verborgen moet houden, in verband met de veiligheid van de natie. Die stukken mag de president niet mee naar huis nemen, en in de extra badkamer opslaan, zoals Trump heeft gedaan. Dat is verboden, want staatsgevaarlijk. Tegenwoordig kun je met de computer het versturen van berichten versleutelen, maar communicatie kan ook worden onderschept door het hacken van programma’s.
read on…Verbanning toen en nu – Leren van geschiedenis 85
door Hilde Neus
Een van de mogelijkheden van een overheid om mensen het zwijgen op te leggen, is het uitzetten uit het land, oftewel verbanning. De meest bekende persoon die dit overkwam was Anton de Kom. Hij woonde in Nederland, en kwam in 1933 naar Suriname. Zijn komst zorgde ervoor dat groepen, vooral arme Javanen, zich om hem heen verzamelden, en dit was een doorn in het oog van de koloniale overheid. Hij was al aangekondigd als een gevaarlijke communistische revolutionair en relschopper. Vervolgens werd hij opgepakt en drie maanden vastgezet. In mei werd hij uitgezet met het schip SS Renselaer.
read on…Wanneer ben je volwassen? – Leren van geschiedenis 84
door Hilde Neus
In Suriname ben je volwassen als je achttien bent. Je mag stemmen en er wordt van je verwacht dat je de verantwoordelijkheden draagt om zelfstandig in de samenleving te kunnen functioneren. Natuurlijk lukt dat niet altijd, en met de economische neergang zien we dat jongeren langer thuis blijven wonen en, in ieder geval economisch, zichzelf niet kunnen bedruipen. Je mag stemmen, je mag heel veel. Ook vroeger had je jongeren die veel verantwoordelijkheid konden dragen. En andere die daar nog niet toe in staat waren.
read on…Hoe om te gaan met Indianen – Leren van geschiedenis 83
door Hilde Neus
Momenteel is er veel gaande over de grondenrechten van Inheemsen en Tribale volkeren, zowel in officiële als op sociale media. Besproken personen die al dan niet expert zijn. Duidelijk is dat, ondanks vele beloften, de gemaakte afspraken niet worden nagekomen en zelfs internationale verdragen overboord worden gegooid ondanks ratificatie door Suriname.
read on…
RSS
Facebook
Twitter
