Op donderdag 27 mei 2021 ondertekenden Rita Rahman, voorzitter van de Werkgroep Caraïbische Letteren, en... Lees verder →
Posts tagged with: Fatah-Black Karwan
Ideologische taal is onmogelijk probleem voor historici
door Arie Wilschut
Terecht wijst Stephan Sanders er in zijn column (Slaafgemaakt, 31/5) op dat degenen die nog ‘slaaf’ zeggen in plaats van ‘slaafgemaakte’ langzamerhand worden opgevat als lieden die slavernij vergoelijken en bagatelliseren. Dat taal zo ideologisch wordt gekleurd, is niet alleen betreurenswaardig, maar voor iemand die schoolboeken schrijft voor geschiedenis, zoals ondergetekende, ook een enorm dilemma en blok aan het been.
Wat hebben schelpen met ons slavernijverleden te maken?
In deze zesdelige documentairereeks onderzoeken leerlingen van verschillende Amsterdamse middelbare scholen hoe de sporen van ons slavernijverleden vandaag de dag terug te vinden zijn in de stad.
read on…Slavery in the Cultural Imagination
Call for Papers
Voices of Dissent in the Neerlandophone Space, 17th-21st Century
The Amsterdam School for Cultural Analysis (ASCA), Amsterdam School of Historical Studies (ASH), and Institute for Cultural Inquiry (ICON) are co-convening a two-day conference on the cultural imagination of slavery. The conference will be held on Thursday 28 and Friday 29 October 2021 at the universities of Amsterdam and Utrecht. The aims and motivations for the conference can be found below. We warmly invite contributions to this conference.
read on…Rijksmuseum: symposium over de bronnen van de slavernij
Sources of Slavery and Slave Trade
On Friday 23 April the Rijksmuseum organizes in collaboration with the Dutch National Library and the National Archives in The Hague an online international symposium.
Blik achteruit: nieuwe historische podcast
Blik achteruit, de nieuwe historische interviewpodcast, online is: www.blik-achteruit.nl. De eerste aflevering is getiteld: Revolusi! Het is een gesprek tussen René Koekkoek (vaste interviewer), Annelien de Dijn en gast David van Reybrouck. De tweede aflevering is deze week online gegaan en is met
Lucia Admiraal en Matthijs Lok (beiden UvA).
De Sociëteit van Suriname
door Hilde Neus
Karwan Fatah Black, docent geschiedenis aan de universiteit van Leiden, is bijzonder productief. Recent verschenen van zijn hand is: Sociëteit van Suriname 1683-1795. Het bestuur van de kolonie in de achttiende eeuw. Dit boek is prachtig en is uitgegeven door de Walburg Pers, die veel produceert over Suriname.
read on…Polarisatie? Excuses voor de slavernij zorgen juist voor nuance in het racismedebat, denkt Kathleen Ferrier
Leiden excuses voor het slavernijverleden tot polarisatie? Prominenten in het slavernijdebat begrijpen niets van die redenering van premier Rutte.
read on…De piraten van Jean Hamlin eindigden aan de galg
door Bart Funnekotter
Aan het vrolijke piratenleventje van de mannen van kapitein Jean Hamlin kwam in 1684 een einde – bungelend aan een touw. Twee jaar lang hadden ze met hun schepen Trompeuse en Resolution de wateren van het Caribisch gebied onveilig gemaakt en daarbij een afschrikwekkende reputatie opgebouwd. Ingrijpen van de Engelse marine maakte een einde aan hun schrikbewind.
Groeit het besef van het koloniale verleden?
De Nederlandse blik op Suriname en de koloniale geschiedenis verandert. Dat blijkt uit de succesvolle Suriname-tentoonstelling in de Nieuwe Kerk en andere exposities, volgens kenners als Cynthia McLeod, Imara Limon en Karwan Fatah-Black.
door Toef Jaeger & Dominique van Varsseveld
Slavernij in het frame van eigendomsstrijd
door Ditter Blom
In vervolg op mijn eerdere post over witte beeldvorming in slavernijkritiek en een commentaar daarop, wil ik even terugkomen op de kwestie. Het gaat om de titel van het boek: Eigendomsstrijd. De schrijver Fatah-Black heeft de titel ongetwijfeld gekozen in het kader van het kritiseren van de slavernij. Dat is zijn werk waar hij veel over heeft gepubliceerd. De titel impliceert kritiek op het systeem want het gaat over de strijd tegen de kolonialen die de eigendom over slaven claimen. Toch is het de vraag of we door de focus op eigendom als kern van kritiek niet vast blijven in een frame dat ons beperkt.
read on…
RSS
Facebook
Twitter
