Op donderdag 27 mei 2021 ondertekenden Rita Rahman, voorzitter van de Werkgroep Caraïbische Letteren, en... Lees verder →
Tip Maruggs verstaanbare poëzie
‘Pas bij herlezing begrijpt men dat zij onbegrijpelijk zijn.’
door Jeroen Heuvel
Beste lezer, hoeveel seigel moet je hebben van de gedichten van Tip Marugg om ervan te kunnen genieten? En heeft dat verstand dan te maken met begrip van de inhoud? Met logica van de ‘regels van de dichtkunst’? Of schoonheid van de vorm? Volgens Colá Debrot waren de (vroege) gedichten van Tip met de ‘hersens’ geschreven.
read on…Gilbert F. Bacilio: de weg van een lekenpriester (1)
door Fred de Haas
‘Hij wordt priester’ gniffelde de klas. Wat ik daar wel van vond. Het was 1965. Ik was leraar Frans aan het Radulphus College in Willemstad, Curaçao. De hoogste klas van de HAVO was aan het vertalen. Links voorin zat een donkere jongen met een verlegen lach op zijn gezicht: Gibi Bacilio. Hij had het gegniffel ook gehoord en ja, hij wilde inderdaad priester worden. De klas vond het maar gek. Afzien van alle geneugten des levens . . je moet maar willen. Niks voor Curaçaoënaars.
read on…Na de komma: Hindostanen en de erfenis van het kolonialisme
door Carlo Jadnanansing
Enkele maanden geleden presenteerde Shantie Singh haar boek: Na de komma. De naam van het werk is ontleend aan een uitspraak die de toenmalige Nederlandse premier Rutte in 2022 aanbood voor het slavernijverleden. Hij zei daarbij: “We delen niet alleen het verleden, maar ook de toekomst. Dus vandaag zetten wij een komma, geen punt.”
read on…Esde lek na tide… Gisteren net als vandaag
door Natascha Adama
Edgar Cairo werd geboren op 7 mei 1948 te Paramaribo. Baby boomer. Typisch kind van de sixties en lid van de Surinaamse avant-garde. Cairo had twee gezichten; de oer-Surinaamse schrijver, adept van Papa Koenders die in het Sranan schreef, en de Nederlands-Surinaamse schrijver die zijn werk diep verankerde in de Surinaamse toko-toko (modder) en bij leven en welzijn allerlei heilige huisjes omver trapte.
read on…Boekpresentatie Na de komma – Shantie Singh
Over het boek Na de komma – Hindostanen en de erfenis van het kolonialisme
Dit boek is mijn persoonlijke pleidooi geworden voor meer erkenning en zichtbaarheid van het Hindostaanse verhaal in Nederland. Met de excuses voor het slavernijverleden zette de Nederlandse overheid een komma, geen punt.
read on…Badal van Anil Ramdas als plaats delict
door Astrid H. Roemer
Hoe is het Karin Amatmoekrim toch gelukt om op een gegeven moment los te komen van LEVEN & WERK van Anil Ramdas?! Hoe omzeil je een ‘zwart gat’ zelfs als je lichtvoetig door het leven gaat zoals zij. Haar promotie is succesvol geweest en zelfs zo dat er van het proefschrift een populaire publieksversie in de boekhandel ligt. In wat voor land leef ik eigenlijk? is niet zo comfortabel als ik eerst dacht niet wetend wat mij te wachten stond. Ik ken Anil Ramdas niet persoonlijk, had niet echt belangstelling voor zijn krantenstukjes, kijk zelden televisie, ben een radiofreak maar vond hem ook op dat medium een aansteller. Maar omdat hij in hetzelfde land geboren is als ik, vergaf ik hem alles. Zelfs toen hij in zijn eerste essaybundel 1992 De Papegaai zoiets, mij zonder schroom wegzette als ‘gestoorde vrouw’; ik vergaf hem het feit dat hij niet in staat bleek te zijn zelfs een goed fictief kortverhaal te schrijven maar brutaal de Surinaamse Literatuur verwierp alsof het kleuterwerk was van laagbegaafde landgenoten van hem, het soort met krullend haar welteverstaan.
read on…A Matter of Identity: Anil Ramdas and his autobiographical Novel Badal
by Kees Snoek
On 16 February, 2017, Anil Ramdas (1958-2012) was commemorated in Amsterdam, precisely five years after his suicide. This Surinam born author and media personality of Hindustan ancestry, had developed in the course of the years into a thought provoking intellectual, popular with the progressive elite of the time. The themes he cherished in the essays he wrote for the press and his work for Dutch television were migration and identity, the values of western civilisation and the need for civility. On his return to the Netherlands, in 2003, after a three year stay as a correspondent in India, he became aware that the general cultural atmosphere had changed and that tolerance for immigrants had diminished. It made him question his own role as a ‘non-western intellectual’.
read on…Rekenschap tegenover monopolisering van leed
Slavernijverleden en de doorwerking ervan worden veelal in één adem genoemd, maar hoe dat precies werkt is meestal veel minder duidelijk, stelt Rachid A. Abdullah Khan. “Wanneer we onze hedendaagse maatstaven klakkeloos op het verleden toepassen, schudden we vrijwel de hele tijd afkeurend ons hoofd. Kijken naar de waarden en normen die in een bepaalde tijd golden, wil niet zeggen dat je geen enkel oordeel kunt vellen.” Een lang essay.
read on…Essaywedstrijd Para Federatie over slavernijverleden
De Federatie Para Plantages schrijft een essaywedstrijd uit met als onderwerp: Vragen over het slavernijverleden. De eerste prijs bedraagt 200 euro.
read on…In het teken van drie zwarte schrijvers
door Jerry Dewnarain
Zwart en vrouw
In september 2022 wordt Tsitsi Dangarembga schuldig bevonden aan het ‘aanzetten tot openbaar geweld’ in de hoofdstad Harare, Zimbabwe, waar ze in 2020 vreedzaam protesteerde tegen staatscorruptie. Misschien hebben haar vervolging (ze kreeg een voorwaardelijke gevangenisstraf) en het politieke klimaat eromheen haar nieuwe essaybundel Zwart en vrouw geïnspireerd.
read on…Boeli van Leeuwen in zijn tuin
door Klaas de Groot
Als een onvoorspelbare tijdbom beweegt de Apollo 13 half april 1970 door de ruimte, terwijl schrijver Boeli van Leeuwen naar de radio luistert om het laatste nieuws over de lotgevallen van het ruimtevaartuig niet te missen. Maar hij ondergaat tegelijkertijd een eigen gedachtestroom. De voortgang ervan wordt geregeld onderbroken door de krakende radio. Het is ook bijna een jaar nadat Willemstad brandde ten gevolge van de onlusten die op 30 mei 1969 het eiland voor altijd zouden veranderen. Zijn gedachten worden vooral beheerst door de gebeurtenissen van die dag. De dag die voor een cesuur zorgde in zijn leven en waarop hij, naar eigen zeggen, zijn onschuld verloor. Het was ook het moment waarop de treurnis toesloeg niet in de gaten te hebben gehad dat de onlusten even onafwendbaar waren als “een aardbeving of een orkaan”.
read on…Utrecht: Internationaal Symposium over Kerk en slavernij
Verslag van het Internationale Symposium over Kerk en slavernij in de Utrechtse Domkerk, 1 juni 2023: “Een vragensteller uit het publiek wilde graag weten waarom vertegenwoordigers uit de Surinaamse gemeenschap in Nederland vaak zo’n agressieve toon aansloegen.”
read on…