Op donderdag 27 mei 2021 ondertekenden Rita Rahman, voorzitter van de Werkgroep Caraïbische Letteren, en... Lees verder →
Een vast pensioen voor ambtenaren: 50 jaar!
door Agir Axwijk
Ons modern ambtenarenpensioensysteem bestond op 1 januari 2023 vijftig jaar en ter gelegenheid van dit jubileum heeft Imro Smith een geschiedenis hierover geschreven. Zoals de directeur, de heer Michael Miskin in het voorwoord zegt: ‘ . . om de historie vast te leggen en te ontsluiten voor eventuele herzieningen van de wetgeving in de toekomst, maar ook om het pensioenbewustzijn en de pensioenbeleving te vergroten bij de doelgroepen, zodat zij zich meer betrokken voelen bij de uitdagingen en ontwikkelingen op dit vlak.’
read on…Hoe bedrijven we geschiedenis en beleven we cultuur?
Het verdrag tussen Van Sommelsdijck en de Inheemsen van 1686
door Agir Axwijk
Op 10 januari 2025 vond er in het Nationaal Archief te Den Haag een herdenking plaats van het vredesverdrag dat in 1686 werd gesloten tussen de laatste strijdende Inheemse groepen en gouverneur Van Sommelsdijck. Ter gelegenheid hiervan werd er een bijeenkomst georganiseerd door de Stichting ‘Herdenking Slavernijverleden Global Indigenous Amazone’. Het evenement trok veel bezoekers, onder wie ikzelf, gedreven door mijn interesse in de Inheemse oorlogen en de vredesverdragen en afspraken die daaruit voortkwamen.
Inheemsen en de koloniale overheid Deel II – Leren van geschiedenis 140
door Agir Axwijk
Tijdens het symposium ‘Slavernij en doorwerking in meerstemmig perspectief’, gehouden in het IGSR op 14 maart 2024, was mevrouw Audrey Christiaan aan het woord. Tijdens haar presentatie noemde ze de kolonisatie van Suriname een ongewilde invasie/penetratie. Ze deed deze uitspraak omdat er volgens haar geen toestemming was gevraagd aan de Inheemsen om een kolonie te stichten. Dat is niet correct, want de Engelsen hebben wel degelijk overleg gepleegd en kregen toestemming van twee inheemse groepen om zich te vestigen. De vraag is nu, waarom gaven de Inheemsen toestemming aan de Europeanen om zich te vestigen in Suriname? Welk voordeel hadden de Inheemsen bij deze handelingen?
read on…Inheemsen en de koloniale overheid I – Leren van geschiedenis 139
door Agir Axwijk
In februari 2024 hield het NiNsee een expertmeeting over de doorwerking van het slavernijverleden in het Nationaal Archief van Suriname. Tijdens deze vergadering kreeg de directeur van de VIDS de gelegenheid om het woord te voeren over de positie van de Inheemsen in dit hele gebeuren. Zij legde de nadruk niet alleen op het slavernijverleden, maar ook op de koloniale geschiedenis en het historisch onrecht tegenover de Inheemsen. Maar het koloniaal verleden was allesbehalve simpel. De kolonisatie van Suriname was mogelijk door concrete afspraken tussen inheemse stammen en Europeanen. De Engelsen vroegen en kregen toestemming om zich te vestigen in Suriname. Ook verhandelden de Engelsen diverse producten en “rode slaven” met de Inheemsen. Suriname bestond toen uit verschillende inheemse groepen waarvan een deel op eigenbelang uit was. Elke groep onderhield andere relaties met de Engelsen.
Indianen en weglopers – Leren van geschiedenis 130
door Agir Axwijk
Vandaag de dag streven Inheemse en Afro-Surinaamse organisaties naar dezelfde doelen wat betreft het vraagstuk van grondrechten, excuses vanuit Nederland en herstelbetalingen. Er wordt vaak gezegd dat Inheemsen de weggelopen slaven hebben geholpen om te overleven in het bos. Maar de relatie tussen de Inheemsen en de Marrons was complex. Wat hedendaagse Inheemse organisaties en activisten niet mogen vergeten, is dat Inheemsen geen homogene groep vormen. Elke groep had zijn eigen denkwijzen en keek naar eigen belangen. Er kan geen universele uitspraak worden gedaan over hun kijk op kolonisten of slaven, want deze zal altijd verschillen.
read on…Jagen op weglopers – Leren van geschiedenis 126
door Agir Axwijk
Het is moeilijk voor mensen vandaag aan de dag om zichzelf in de schoenen te plaatsen van slaven die wilden vluchten van de plantages. Zij vertrokken uit een relatief stabiele omgeving naar het oerwoud. Hier moesten ze vechten tegen de natuur om te overleven. Hoe verder men afging van de plantages hoe dieper men het bos introk. Dit was primair bos waar overleven een kunst was. Daarnaast had men veilige huisvesting en genoeg voedsel nodig om te kunnen overleven. De weglopers keerden terug naar de plantages om voeding, ijzeren gereedschappen en geweren te stelen tijdens korte guerrilla-acties. Hierdoor hadden ze een kans om het oerwoud te overleven.
read on…Eric Jagdews proefschrift werd richtinggevend boek voor Agir Axwijk
Rubriek Belezen Leven, de Ware Tijd, 12 juli 2024
Mijn naam is Agir Axwijk. Ik ben alumni [alumnus] van de bachelor Geschiedenis aan de Anton de Kom Universiteit van Suriname. Het boek dat mij het meest heeft aangesproken, is zonder twijfel Vrede te midden van oorlog in Suriname: Inheemsen, Europeanen, Marrons en vredesverdragen 1667-1863 van de Surinaamse historicus Eric Jagdew.
read on…