Op donderdag 27 mei 2021 ondertekenden Rita Rahman, voorzitter van de Werkgroep Caraïbische Letteren, en... Lees verder →
Posts tagged with: 19de eeuw
Na 16 april
Ontrafeling mysterie van ‘16 april ’ in Suriname
door Imro L. Smith
Het bekende oud Surinaams liedje ‘16 april’ van de zanger Max Woiski dat dateert uit de jaren vijftig, heeft zich decennialang verhuld in een raadsel. Aangezien het liedje jaarlijks rond deze periode op de radio te horen is, roept het elk jaar weer vragen op over de verwijzing naar de datum van 16 april. Wat zou er zijn gebeurd op 16 april in Suriname en in welk jaar is het iets gebeurd? Waarom legt de zanger de nadruk op de datum? Het liedje is op YouTube te vinden (kijk ook onder dit artikel).
read on…Peerke Donders en de deconstructie van een mythe
door Herman Fitters
Het gangbare verhaal over een Nederlandse missionaris in Suriname, Petrus Donders (1809-1887), is niet langer houdbaar. De oude missieromantiek – katholiek en eurocentrisch – klinkt echter nog altijd door in het hedendaagse erfgoedpersonage. In Midden-Brabant staat het ‘Peerke-geloof’ voor trots op het eigene, wat dat ook mag zijn. Dit beïnvloedt ook de kijk op het koloniale verleden in het algemeen. Na een reality-check blijft van het Donders-frame niet veel over.
read on…De zee neemt en geeft – Leren van geschiedenis 115
door Hilde Neus
Met de klimaatverandering ligt de dreiging van overstromingen steeds op de loer. De zeespiegel stijgt, en het is heel waarschijnlijk dat een groot deel van Suriname in de toekomst onder water zal lopen, vanwege het vlakke landschap. In hoger gelegen, bergachtige gebieden zal het wat langer duren. De zee is grillig, en de natuur machtig. Dat weten we omdat evenwijdig aan de kust schelpritsen lopen, in het verleden daar al neergelegd door de zee, bij eb en vloed. De Oost-West-verbinding is erop aangelegd, maar ook straten in Paramaribo, die evenwijdig lopen met de zee. Zoals de Herenstraat, Keizerstaat en Gravenstraat. En juist die lopen niet onder water bij harde, langdurige regenbuien. Op deze ritsen woonden vroeger Inheemsen, zo hielden zij hun voeten droog. De Palmentuin, waar zij in het verleden hun domicilie hadden, blijft droog vanwege de ligging op zo een rits, maar ook Fort Zeelandia en naaste omgeving. Het Fort is overigens van schelpsteen (klipsteen) gebouwd.
read on…Saramaccakanaal – Leren van geschiedenis 112
door Hilde Neus
Onlangs verscheen het bericht dat minister Nurmohammed een ronde zal starten om de bewustwording rondom de rehabilitatie van het Saramaccakanaal te vergroten. Al in 2019 is het project ‘Saramacca Canal Rehabilitation’ door OW gelanceerd, met een financiering van de World Bank voor 35 miljoen US. Nog door voormalig minister Hoefdraad getekend, na jaren van voorbereiding. Het project zou starten in 2021 en afgerond worden in 2024. Het kanaal moet in de toekomst, naast een transportfunctie ook dienst doen als afwatering- en bergingssysteem voor overtollig water in Paramaribo. De schutkolken moeten gerehabiliteerd worden waardoor schepen er weer goed door kunnen varen. Het duurt lang allemaal, de uitvoering van dit project. Maar vroeger was dat niet anders.
read on…Wanneer ben je volwassen? – Leren van geschiedenis 84
door Hilde Neus
In Suriname ben je volwassen als je achttien bent. Je mag stemmen en er wordt van je verwacht dat je de verantwoordelijkheden draagt om zelfstandig in de samenleving te kunnen functioneren. Natuurlijk lukt dat niet altijd, en met de economische neergang zien we dat jongeren langer thuis blijven wonen en, in ieder geval economisch, zichzelf niet kunnen bedruipen. Je mag stemmen, je mag heel veel. Ook vroeger had je jongeren die veel verantwoordelijkheid konden dragen. En andere die daar nog niet toe in staat waren.
read on…Brand in de stad – Leren van geschiedenis 71
door Hilde Neus
Begin 2023 ontaardde de protestacties tegen de Surinaamse regering in geplunder, wat grote financiële gevolgen heeft voor de winkeliers met zaken in de stroom van de vernielingen die de relschoppers met zich meevoerden. Daarvóór werd het DNA-gebouw bestormd en vele ruiten ingegooid. Onderweg naar de markt werd een auto van een journalist in brand gestoken. In de verhitte situatie die was ontstaan probeerden enkele nog wat extra olie op het vuur te gooien.
read on…Verbod op vuurwerk – Leren van geschiedenis 64
door Hilde Neus
Er is opmerkelijk veel minder vuurwerk ontstoken in Suriname bij de laatste jaarwisseling. Gelukkig is de pagara-estafette in de binnenstad van Paramaribo op oudejaarsdag om 12 uur ’s middags wel doorgegaan, na twee jaren afgelasting vanwege Covid. Toch was het anders. Om 12 uur ’s nachts, van oud op nieuw, kon je een vijftal jaar geleden het eerste uur niet over straat omdat je geen hand voor je ogen zag vanwege de rook die nog in de lucht hing. Veel mensen hebben geen geld meer voor vuurwerk en dat is wel jammer. Met het afsteken van knallers aan het begin van je erf poog je toch steeds om het slechte uit je buurt weg te jagen, en het goede van het nieuwe jaar te verwelkomen. Misschien haalden verpleegkundigen in het ziekenhuizen wel opgelucht adem. Dit jaar een beperkte extra drukte door de ongevallen door het afschieten rondom oud op nieuw.
read on…Een sluitende begroting – Leren van geschiedenis 6
door Hilde Neus
Elk jaar wordt er op 1 oktober de begroting voor het komende jaar gepresenteerd. Ook deze keer zal het ons niet verbazen als er een groot verschil is tussen de inkomsten van de Surinaamse staat, en de geprojecteerde uitgaven. Dat is al jaren zo, we hebben zelfs een stijgende trend gezien. De enorme schuldenberg waarmee ons land na het aftreden van de NDP-regering is geconfronteerd, zal er helaas toe leiden dat we nog een aantal jaren met een gigantisch begrotingstekort blijven zitten.
read on…Aan sommige Curaçaose dichters
Poëten! staakt uw vuur en wilt uw drift bedwingen,
Met langer op dien trant en in die maat te zingen:
De eedle dichtkunst wordt door u geheel ontluisterd,
De taal waarin gij schrijft wordt zelfs door u verduisterd.
Of is het vader Cats, die scheen voor uwen geest,
Wiens Godenval[1] men thans met Hooft en Vondel leest?
De Doorsons, kroniek van een Coroniaanse familie
door Hilde Neus
Afgelopen week ontving Roline Redmond (cultureel antropologe en schrijfster) de Brusseprijs 2022. Haar boek, De Doorsons: Op zoek naar een Afro-Amerikaanse slavenfamilie in het Caribisch gebied, werd verkozen tot beste journalistieke boek van het afgelopen jaar. In het juryrapport staat: de auteur schildert met verfrissende distantie de geschiedenis van haar voorouders en op die manier voldoet ze aan de opdracht van haar moeder.
read on…Rihana Jamaludin brengt in jeugdboek de 19de eeuw tot leven
door Michiel van Kempen
Een vriend van mij dacht zijn zoontje van vier een groot plezier te doen door met het manneke van 4 naar een dierentuin te gaan. En wat is daar dan zowat het meest spectaculaire: het verblijf van de olifant, de goeiïge allemansvriend met de schattige kleintjes die trompetterend achter hun moeder aanrennen en van puberteit en computergames geen weet hebben. En terwijl mijn vriend zichzelf tussen veel andere family-minded mensendieren opstelde, wees hij zoonlief waar hij kijken moest. Maar junior had andere interesses: die had zich met zijn rug naar het olifantengeluk opgesteld en wees naar het dier in het gras aan de andere zijde dat hem zo fascineerde: “Kip! Kip!”
read on…De onterechte claim op 1873
door Hans Ramsoedh
Naar aanleiding van de vele demonstraties tegen racisme en discriminatie in Nederland verklaarde premier Rutte tijdens een debat in de Tweede Kamer op 1 juli jl. geen voorstander te zijn van het bieden van excuses voor het Nederlandse slavernijverleden. Volgens hem zouden excuses polariseren. Mensen die vandaag leven kun je namelijk niet verantwoordelijk houden voor het verleden. Dat kunnen anderen weer als pijnlijk ervaren, aldus de premier.
RSS
Facebook
Twitter
