blog | werkgroep caraïbische letteren
Posts tagged with: 19de eeuw

Tegenstrijdig 18de-eeuws toneel: oh, bevrijder, ik zal u eeuwig dienen!

Slavernij In toneelstukken uit de 18de eeuw die tegen slavernij ageerden, was de Europeaan wel moreel superieur aan de Afrikaan.

read on…

Sarah Adams promoveerde op slavernijkritisch theater

Op donderdag 10 december 2020 verdedigde Sarah Adams haar proefschrift Repertoires of Slavery aan de Universiteit Gent. Vanwege de coronamaatregelen gebeurde dat online. De dissertatie brengt het netelige ideologische terrein van het abolitionisme in kaart door in te zoomen op wit Nederlandstalig theater tijdens een periode waarin hevig werd gedebatteerd over nationale identiteit, winstgevendheid, ras en mensenrechten. Promotor was prof. Kornee van der Haven.

read on…

Het echtpaar Muller-Douglas

door Nico Eigenhuis

Rond het jaar 1900 was het echtpaar Muller-Douglas van grote invloed op de gang van zaken in Suriname. Het was een bijzonder stel, dat relaties onderhield met verschillende gouverneurs, waarbij hij zich inzette voor de economische ontwikkeling van het land en zij zich inzette voor de positie van de vrouw en zich ontfermde over de zorg voor hulpbehoevenden.

read on…

Dr. G. C Steijnis (1848-1891) en zijn strijd tegen de antisemiet gouverneur De Savornin Lohman

door Eric Kastelein

Dr. G.C. Steijnis arriveert met zijn vrouw en drie kinderen op dinsdag 30 december 1884 in Suriname. Hij is de nieuwe predikant in de Maarten Lutherkerk aan de Waterkant en al snel gerespecteerd. Niemand kan dan vermoeden dat hij betrokken raakt bij een zaak die zijn gezondheid sloopt.

read on…

De 19de-eeuwse Sint Nicolaas en zijn moor

door Marleen de Vries

Logisch dat het sinterklaasfeest is uitgegroeid tot splijtzwam in het debat over nationale identiteit. Het feest werd in de negentiende eeuw geïntroduceerd om een nationaal gevoel te creëren en dat lijkt uitermate goed gelukt. Hoe zat het ook al weer? read on…

In de stad lonkte de vrijheid

door Dirk Vlasblom

Halverwege de achttiende eeuw had de kolonie Suriname twee gezichten. Aan de ene kant was er de wereld van de plantages, waar veldslaven zwoegden onder het toeziend oog van opzichters, die de zweep hanteerden en die ‘weglopers’ achtervolgden met bloedhonden. Slaven konden in opstand komen en zo in aanraking komen met de gewapende arm van de kolonie of wegvluchten naar het bos. Het is het overbekende beeld van de slavernij. read on…

Ellen Neslo over 19de-eeuwse zwarte elite

Op zondag drie september spreekt dr. Ellen Neslo tijdens het Culturele Zondagen College van Studium Generale van de Universiteit Utrecht over haar promotieonderzoek naar de zwarte elite van 19de-eeuws Suriname. read on…

Een ongekende elite van ex-slaven

door Hilde Neus

Ellen Neslo deed jarenlang onderzoek naar een elite van ex-slaven en hun nakomelingen: een onderbelichte groep in de Surinaamse historiografie. Neslo is juriste en ging op zoek naar haar eigen voorouders, zo begint het vaak: met genealogisch onderzoek. Dat grijpt je bij de strot en laat niet meer los. Je wil steeds meer weten van die geschiedenis, zodra je eenmaal de archieven in bent gedoken. Zo verging het ook Ellen Neslo. Zij zag een patroon: niet alleen haar eigen familie had zich weten op te werken, er waren er meer. Paulina van der Meer was een vrije negerin en woonde in 1830 met twee kinderen in het rijke deel van Paramaribo. Deze zonen woonden met slavinnen in concubinaat en ze kochten hun vrouwen en hun kinderen vrij. Moeder Paulina stond borg voor deze manumissies met F 20.000,-. Hè?? Hoe dan?? In 1830?? Neslo besloot haar afo verder na te trekken. read on…

De Willemstad – Het dagelijks leven in negentiende-eeuws Punda

Punda is Curaçao’s oudste stadsdeel. Aanvankelijk werd deze wijk De Willemstad genoemd. Twintig jaar geleden plaatste Unesco de oude binnenstad met zijn kleurrijke monumenten op de Werelderfgoedlijst. read on…

Een elite van ex-slaven en hun nazaten

Jurist Ellen Neslo ging op zoek naar haar voorouders, en ontdekte de vergeten negentiende-eeuwse gekleurde bovenlaag van Paramaribo.

door Dirk Vlasblom

.
Bij de Surinaamse volkstelling van 1811 wordt Paulina van der Meer, dan 43 jaar oud, gerekend tot de ‘vrije gekleurde bevolking’ van Paramaribo. Zij is de concubine van de blanke molenmaker Klaas van der Meer, met wie ze drie kinderen heeft. In 1830 woont Paulina met twee van haar kinderen in het rijkste deel van Paramaribo. Haar zonen hebben slavinnen als partners. Die kopen ze samen met hun slavenkinderen vrij, waarbij moeder Paulina borg staat voor maar liefst 20.000 gulden. read on…

  • RSS
  • Facebook
  • Twitter