blog | werkgroep caraïbische letteren
Categorie: Ideologie

De naamgever van het Mauritshuis deed wél zelf mee aan slavenhandel

Historici Emmer en Den Heijer verdedigen een conservatief verhaal over de Gouden Eeuw, bewijs of niet, betoogt collega-historicus Pepijn Brandon.

door Pepijn Brandon lees verder…

Down with the decolonisation movement

We’re at risk of treating black students as permanent historical victims.

by Joanna Williams

The University of Cambridge has launched a new research project. Nothing surprising there: this is what universities do. But this project is different. lees verder…

The religion of intersectionality

by Andrew Doyle

One of the most baffling features of the culture wars is the way in which intersectionality, a relatively obscure branch of feminism, has infiltrated the mainstream. It has influenced the policies of employers, educators and politicians, in spite of the fact that few have taken the trouble to understand its implications. lees verder…

De enige niet-linkse hoogleraren geschiedenis zijn dood of met pensioen

Ideologische verscheidenheid bij geesteswetenschap is iets uit het verleden. Financier dus vaker tegendraads onderzoek, schrijft Steije Hofhuis. lees verder…

Niet alles had in de Gouden Eeuw met slavenhandel te maken, dus laten we ook niet doen alsof

De expositie over Johan Maurits lijdt her en der aan al te links-activistische ­geschiedschrijving, schrijven historicus Piet Emmer en emeritus hoogleraar zeegeschiedenis Henk den ­Heijer.

Een van onze mooiste kunstmusea, het ­Mauritshuis, presenteert momenteel een tentoonstelling die weinig met kunst, maar veel met geschiedschrijving te maken heeft. Er was namelijk commotie ontstaan over het feit dat bezoekers nergens werden geïnformeerd over het mensonterende koloniale verleden van de bouwheer. Johan Maurits, zo werd zonder bewijs beweerd, zou zijn ‘paleis’ hebben gebouwd met bloedgeld verdiend aan slaven.

lees verder…

‘Het alledaagse was een blinde vlek’

Haar boodschap dat Nederland een racistische samenleving is stuitte dertig jaar geleden op hevig verzet, maar door een nieuwe generatie activisten wordt hoogleraar Philomena Essed op handen gedragen. ‘Dankzij haar kunnen we racistische structuren benoemen.’

door Rasit Elibol en Jaap Tielbeke lees verder…

Heeft een gedicht niet ook gewicht?

“Je moet op zoek naar andere stemmen, andere perspectieven, andere bronnen, materiaal dat in Nederlandse archieven moeilijk te vinden is”

door Niels Matthijsen lees verder…

Je bent christelijk, Europa, kijk niet weg

De brand in de Notre-Dame dwingt Europa ertoe in het reine te komen met zijn christelijke geschiedenis. Die is even verwerpelijk als grandioos, maar niet met terugwerkende kracht corrigeerbaar, schrijft . lees verder…

Het Amsterdamse VOC Café verandert naam na bedreigingen, volgen meer koloniale namen?

door Hessel von Piekartz

Na forse dreigementen verandert het Amsterdamse VOC Café zijn naam. lees verder…

Lezen met een zaklantaarn

door Kees ‘t Hart

Onderzoekers die romans als racistisch, antifeministisch of kapitalistisch ontmaskeren, lezen ze eendimensionaal. Ze verwarren een personage met een echte persoon en gaan voorbij aan de roman als broedplaats van verlangens en mogelijkheden. lees verder…

  • RSS
  • Facebook
  • Twitter