Op 𝗱𝗼𝗻𝗱𝗲𝗿𝗱𝗮𝗴 𝟭𝟬 𝗼𝗸𝘁𝗼𝗯𝗲𝗿 𝟮𝟬𝟮𝟰 organiseren wij de conferentie “𝗧𝗵𝗲 𝗡𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻𝗮𝗹 𝗦𝗹𝗮𝘃𝗲𝗿𝘆 𝗠𝘂𝘀𝗲𝘂𝗺: 𝗕𝘂𝗶𝗹𝗱𝗶𝗻𝗴 𝗕𝗿𝗶𝗱𝗴𝗲𝘀”... Lees verder →
Categorie: Geschiedenis
Afsluiting restauratie Elisabeth Samsonhuis
Op dinsdag 11 juni 2024 vond de symbolische afsluiting van de casco restauratie van het Elisabeth Samsonhuis plaats, waarmee de afbouwfase gestart kan worden. Cynthia Mc Leod, voorzitter van de Stichting Elisabeth Samson Huis, en Abigail Karioredjo van Remas N.V. openden op symbolische wijze het huis met het plaatsen van de deurhendels en de deuren te open.
lees verder…Stille heldinnen: vrouwen in verzet tegen de slavernij
Een literair programma rondom Keti Koti waarin vijf schrijvers in gesprek gaan over de rol die vrouwen speelden in de strijd tegen de slavernij!
In het teken van Keti Koti organiseert Stichting Literaire Activiteiten Amsterdam in samenwerking met journalist en opinieschrijver Janice Deul op 25 juni 2024 het programma ‘Stille heldinnen: vrouwen in verzet tegen de slavernij’.
lees verder…Slavernij in Almere: Stille Wateren
De Zuiderzee, de zeebodem waarop Almere is gebouwd, was hét scheepvaartknooppunt dat Nederland tot een van de welvarendste landen ter wereld maakte. Daarmee heeft Almere meer geschiedenis met het slavernijverleden dan vaak wordt verondersteld. De nawerking van dit slavernijverleden zit nog diepgeworteld in de nazaten, velen ook bewoners uit onze stad. Acht van hen vertellen openhartig hun verhaal en nemen je mee in wat hen heeft geraakt en gemaakt.
lees verder…De krankzinnigenzorg op Curaçao
Iris van Vlimmeren geeft een lezing over de complexe problematiek van de “krankzinnigenzorg” op Curaçao, op 19 juni 2024 in het Nationaal Archief Curaçao.
lees verder…Toodeloo – Leren van geschiedenis 121
door Hilde Neus
In het centrum van Paramaribo zijn de mogelijkheden om naar het toilet te gaan voor vrouwen beperkt, dat was vroeger zo, en is overigens nu nog het geval. Gelukkig hebben enkele grotere winkels voorzieningen gecreëerd voor openbare toiletten, waar je tegen betaling een stukje toiletpapier ontvangt van de toiletjuffrouw, die ook de ruimte schoonhoudt. In Europa is er een keten van openbare wc’s opgezet die ‘toodeloo’ heet, een toepasselijke naam: to the loo.
lees verder…Calls for Slavery Reparations are Shameless
Nothing was as evident as slavery. Little is as exceptional as the view that people are equal, not to mention the belief that slaves are ‘people’. We find the ideas about distinction and human ranking confirmed worldwide and throughout history. This was only fundamentally changed in the eighteenth century, specifically in France, Great Britain, the United States and the Netherlands. It remains a work in progress.
by Aart G. Broek
White debt: the past, present and future
Keti Koti Lezing 2024
Keynote spreker Thomas Harding, wiens moeders familie rijkdom vergaarde door plantages waar tot slaafgemaakten moesten werken, verdiepte zich in de rol van Groot-Brittannië in de slavernij. Zijn onderzoek leidde hem naar de Demerara-opstand van 1823,: destijds de grootste opstand van tot slaaf gemaakten in het Britse Rijk.
lees verder…Meertaligheid in de 18e eeuw – Leren van geschiedenis 120
door Hilde Neus
In Suriname worden meer dan twintig talen gesproken, en dat is veel. Het betekent dat iedereen in ons land twee of meer talen spreekt. In ieder geval de schooltaal, die tevens de officiële taal is, maar ook het Sranan, de lingua franca. Dat is de taal die binnen sociale netwerken het meest gesproken wordt. Vaak val je in tijden van grote emoties, terug op de taal die het dichtst bij je staat. Je vloekt daarin, je kent alle vieze woorden, maar het is ook de taal van liefkozerij. ‘Mi lobi yu’ klinkt romantische dan ‘Ik hou van jou’.
lees verder…150 jaar Hindostanen; 1873-2023; Een geschiedenis van twee migraties
Veel Nederlandse Hindoestanen krijgen vroeg of laat de vraag: “Waar kom je vandaan? Uit India?” En wat antwoord je dan? Nee, althans, ja, je voorouders komen uit India, maar zelf ben je geboren in Suriname, of in Nederland. Zo’n vraag laat zien dat het verhaal van de Hindoestanen nog te onbekend is, misschien ook doordat ze zo geruisloos integreerden in de Nederlandse samenleving. – Minister Robbert Dijkgraaf van Onderwijs, Cultuur & Wetenschap op 5 juni 2023
Hindostanen zijn de nakomelingen van de contractarbeiders die vanuit toenmalig Brits-Indië naar Suriname werden overgebracht om er na de afschaffing van de slavernij op de plantages te werken. In 1870 sloot Nederland een overeenkomst met Groot-Brittannië en op grond daarvan arriveerden van 1873 tot 1916 ruim 34.000 arbeiders met een vijfjarig contract in Suriname, de zogenoemde Brits-Indische immigranten die zich later Hindostani noemden.
lees verder…De religieuze erfenis van slavernij en kolonisatie
Welke rol speelden christelijke zendelingen in de slavernij? En wat was hun invloed op de hedendaagse geloofsbeleving van afstammelingen van slaafgemaakte en gekoloniseerde mensen? VU-antropoloog Amisah Bakuri onderzoekt wat deze historische erfenis precies is en hoe mensen van Afro-Caribische en West-Afrikaanse komaf daarmee omgaan. “Voor slaafgemaakte mensen voelde het alsof hun geloofsovertuiging geen vrije keuze was. Het was kiezen of delen: dit geloof óf je leven werd je heel moeilijk gemaakt.”
lees verder…Trans-Atlantishe slavernij in maritieme context
Op maandag 17 juni wordt er bij Het Scheepvaartmuseum een conferentie gehouden over de geschiedenis van Nederlandse trans-Atlantische slavernij in een maritieme context. Deze conferentie organiseert Het Scheepvaartmuseum samen met het New Netherland Institute.
lees verder…Een gids voor onderzoekers van Nederlands koloniale verleden
Nederlands kolonialisme van archief tot geschiedschrijving
Nederlands kolonialisme van archief tot geschiedschrijving is een gids die onderzoekers de weg wil wijzen in de wereld van bronnen en archieven die in Nederland en ver daarbuiten.
lees verder…
RSS
Facebook
Twitter
