blog | werkgroep caraïbische letteren
Categorie: Geschiedenis

Bringing to life the indentured labour experience of the Surinamese Hindostani

Review of Margriet Fokken, Beyond Being Koelies and Kantráki. Constructing Hindostani Identities in Suriname in the Era of Indenture, 1873-1921

by Peter Meel

This is the commercial edition of a PhD dissertation defended at the University of Groningen in 2018. In her elaborate study Margriet Fokken links up to the efforts of Hindostani scholars, activists, poets, television makers and journalists who in the past decades have reclaimed and reshaped the history of their ancestors. The latter left India between 1873 and 1921 to go to Suriname as indentured labourers, where after the expiration of their contract the majority of them decided to stay. lees verder…

Na de zweep de welvaart

Nieuw onderzoek naar de Atlantische slavenhandel toont dat de impact op de Nederlandse economie allerminst marginaal was. Een mijlpaal volgens onderzoekers. En belangrijk: zonder activisten was dit niet onderzocht.

door Niels Matthijsen lees verder…

Gevangen genomen als slaaf in Algiers

Een vrij onbelicht gebleven aspect van de geschiedenis is de christenslavernij. Zeerovers uit Barbarije (van de 16e tot in de 19e eeuw de benaming voor de kustgebieden van Noord-Afrika en soms de benaming voor de hele Berberse wereld) waren de schrik van de Middellandse Zee. Zij richtten zich vooral op rijke koopvaardijschepen die de Middellandse Zee en de Atlantische route naar Azië via Kaap de Goede Hoop bevoeren. lees verder…

Vertel het complete verhaal over slavernij

Hoe zetten we excuses voor het slavernijverleden om in harde munt, vraagt Wim Bossema zich af (O&D, 2 juli) en hij citeert Nancy Jouwe, initiatiefnemer van Sporen van Slavernij Utrecht. Zij stelt dat compensatie voor het leed en de schade wél kan, ‘Sterker: dat is al eens gedaan, lang geleden bij de afschaffing van de slavernij in Suriname. lees verder…

Kabinet betuigt “diepe spijt en berouw” over slavernijverleden

Den Haag / “Het kabinet kan de tijd niet terugdraaien, maar betreurt het ten zeerste dat slavernij onderdeel uitmaakt van onze gezamenlijke geschiedenis”, schrijft minister van Binnenlandse Zaken en Koninkrijksrelaties Kajsa Ollongron vandaag [1 juli 2019] in een brief aan de Tweede Kamer waarin zij bekendmaakt hoe de regering uitvoering geeft aan de motie van Nevin Özûtok (GroenLinks). lees verder…

Hoe zetten we excuses voor slavernijverleden om in harde munt?

door Wim Bossema

Het was een week vol slavenhandel en slavernij. Maandag, 1 juli, vierden we de afschaffing van de slavernij, Keti Koti. Vorige week besloot Amsterdam bij de volgende herdenking namens de stad excuses aan te bieden aan de slachtoffers en hun nazaten. Waarvoor precies wil GroenLinks-wethouder Rutger Groot Wassink nog een jaartje laten uitzoeken. lees verder…

‘Wat helpen excuses mij? De erfenis en de pijn blijven’

Deze maandag [1 juli 2019] wordt de afschaffing van de slavernij herdacht. Suriname worstelt nog altijd met dat verleden. Onderlinge verdeeldheid en wantrouwen overheersen. „De slavernij is afgeschaft, de erfenis en de pijn blijven.”

door Nina Jurna

lees verder…

Geweld en racisme vaste bestanddelen van koloniale geschiedenis

Hoogleraar Gert Oostindie over een thema waar veel Nederlanders niet aan willen: ‘Het is knap lastig een verhaal te vertellen waarin de trots op Rembrandt de schaamte over de slavernij niet in de weg staat.’

door Sander van Walsum lees verder…

Emancipatie zonder raciale ketenen

Op 1 juli 1863 maakte een proclamatie van koning Willem III formeel een einde aan slavernij in Suriname en op de Nederlands-Caribische eilanden. In die koloniën werden God, de koning en de gouverneur feestelijk geprezen. De slaveneigenaren werden financieel gecompenseerd. De slaven verloren de status van bezit en werden gaandeweg burgers. We worden inmiddels geacht de slavernij massaal te herdenken en de bevrijding uit die slavernij evenzo massaal te vieren; het liefst twee dagen achtereen. Daar valt wel wat op af te dingen.

door Aart G. Broek lees verder…

Ollongren heeft een mooie relatie met Thorbecke – andersom is het minder

“Amsterdam moet nog een jaartje studeren – waarom eigenlijk – maar gaat dan excuses aanbieden voor de verdiensten door de slavernij. Want het opeisen van een plaats in de geschiedenis is niet meer voldoende, er moeten ook schuldigverklaringen komen.”

door Martin Sommer lees verder…

  • RSS
  • Facebook
  • Twitter