Zwarte Piet verdient beter dan drogredenen
door Prediker
“Zelden heb ik een stuk gelezen dat zo bol stond van de drogredeneringen, oppervlakkig denken en desinteresse in de argumenten van de opponenten als dat van Aart Broek.”
Sint slaat Alexander’, uit Sint Nicolaasvertellingen voor de jeugd, door C. van Schaick, 1852. (OLM Arnhem)
OPINIE – Hartje zomer discussiëren over Zwarte Piet, terwijl menig ander op zonnige vakantiebestemmingen van strand en zee, gebruinde lichamen en pittoreske locaties geniet, heeft dat zin?
Mogelijk wel, de timing is tenslotte nooit opportuun: zwengel je het debat over het racistisch karakter van de zwarte Knecht van de Goedheiligman in november en december aan, dan verpest je de onschuld van het kinderfeest, doe je het in elk ander jaargetijde, dan is het niet actueel. Een catch-22: het komt zo nimmer gelegen.
Beter is het dus maar gewoon de koe bij de horens te vatten, zoals de BN-ers hebben gedaan in anticipatie van de productie van de volgende serie Sinterklaasjournaals. Je moet tenslotte ergens beginnen, en waarom dan niet bij een beeldbepalende institutie, betaald van ons aller belastinggeld?
Je kunt die discussie echter beter laten voor wat het is, als je – zoals Aart G. Broek in zijn opinieartikel naar aanleiding van hun open brief – laat blijken, totaal geen sjoege te hebben van wat die discussie nu eigenlijk behelst.
Grabbelton aan drogredenen
Zelden heb ik een stuk gelezen dat zo bol stond van de drogredeneringen, oppervlakkig denken en desinteresse in de argumenten van de opponenten als dat van Aart Broek. Uit denkluiheid willens en wetens wanredeneren is een fikse ondeugd, en het is dan ook maar goed dat Broek allang de middelbare leeftijd heeft bereikt, anders liep hij nog het risico komende december met de zak mee naar Spanje te verdwijnen.
Zelf zal ik de roede echter niet sparen: Broeks betoog is een aaneenrijging van valse vergelijkingen, dwaalsporen, glijdende schaal-argumenten en een beroep op traditie. Het enige lichtpuntje zou nog zijn dat de socioloog zich niet aan stromannen bezondigt, ware het niet dat dit komt omdat hij überhaupt niet de moeite neemt de argumenten van zijn tegenstanders te weerleggen. Zou hij de open brief van die BN-ers wel gelezen hebben, vraag je je af. Of zich überhaupt verdiept hebben in de kritiek van zwarte Nederlanders op de figuur van Zwarte Piet als koloniaal stereotype?
Lees verder op de website van Sargasso [geplaatst op 8 juni 2016].
RSS
Facebook
Twitter
In Iran brengt de Haji Firuz, een zwart geschminkte man, dansend de blijde tijding dat het nieuwjaar eraan komt. Deze traditie is erkend door de VN. In Oostenrijk treedt een zwart geschminkte Krampus op. In Neder-Saksen (D) is het de gemaskerde Ruprecht die na de Kerst maaltijd aan de kinderen vraagt of zij braaf geweest zijn en dan cadeautjes uitdeelt. De heidense god Woden bedeelde de mensheid ook met geschenken.
In mijn jeugd sloeg Zwarte Piet kinderen, nu niet meer, Sint en Piet is een leuk kinderfeest geworden. Met racisme heeft het nooit iets te maken gehad. Ga anders naar Iran klagen.