blog | werkgroep caraïbische letteren
Posts tagged with: slavernij

Waarom het gebruik van het woord ‘neger’ ontzettend grof en allesbehalve grappig is

Twitter ontplofte vorige week zowat nadat een paar Twentse meiden een spandoek op Schiphol omhoog hielden met de woorden ‘neger’ en ‘chocoladekindje’ erop. read on…

‘Bijna niemand kent Tula door gebrek aan historisch besef’

Donderdag vond de eerste Tulalezing plaats, naar de leider van de opstand van slaven op Curaçao. Hij moest dat in 1795 met de dood bekopen. Bijna niemand in Nederland kent Tula door gebrek aan historisch besef, schrijft Jurenne Hooi. read on…

War over a statue and its meaning

by Tjebbe van Tijen

There are 325 million Americans. There were about 500 participants in this white supremacists rally in the small town (43.000 inhabitants) of Charlottesville, Virginia. It is significant that none of the main news sources about this incident come up with proportional numbers of demonstrators, pro and contra. My impression is that, in this sense, this event is blown up out of proportion. read on…

De slavernijgeschiedenis is geen zwart-wit verhaal, vrijwel iedereen stamt af van slaaf én slavenhouder

Een slavernijmuseum dat alle nuances toont, kan het wij-zij denken doorbreken en mensen verbinden.

door Peter de Kort van Dal

De mensonterende slavernij en de trans-Atlantische slavenhandel (vanaf de 16de tot begin 19de eeuw) blijven de gemoederen in Nederland bezighouden. Dat is meer dan terecht. Alleen al de overtocht naar Amerika met Nederlandse schepen hebben waarschijnlijk bijna honderdduizend Afrikanen niet overleefd. Als men dan het geluk had Amerika te bereiken, werden velen jarenlang als beesten behandeld. Begrijpelijk dat Harriet Duurvoort pleit voor een slavernijmuseum in Nederland. (O&D, 6 juli). Dit museum is hard nodig, want de kennis over slavernij is bedroevend en de berichtgeving erover is vaak behoorlijk eenzijdig. read on…

NAKS: Sranantongoneti, Tak’ Tangi en Prisiri Banya

door Jerry Dewnarain

NAKS, hét Afro-Surinaamse cultureel centrum van Suriname voor kunst, cultuur, wetenschap en gemeenschapswelzijn, hield op vrijdag 23 juni jongstleden zijn tweede Sranantongoneti. Het thema van de avond was ‘Suma na wi’. Dat weet je onder andere als je ook je eigen taal, jouw moedertaal, weet te spreken. read on…

Tegen de waan van raszuiverheid

Hans Beerekamp is begonnen met zijn laatste week als dagelijkse tv-recensent. Hij ziet dat het met de etnische diversiteit zichtbaar beter gaat op televisie. read on…

Dag der vrijheden, Mansipasi of Keti Koti

door Bris(path) Mahabier

 

Masra, ju ati no mun bron
te m’ sa aksi f’a du kon
tak mi totro
na katibo
ben kan doro so wan ten,
…so wan pen!

Masra, ju ati no mu bron
Ma sortu sabi
Mi totro ben abi? read on…

Het Nederlands slavernijverleden – In het spoor van de Portugezen

door Bert Reinders

De aanleiding
De moedernegotie (“moeder aller handel”) was de handel met de landen rond de Oostzee die door kooplieden uit Amsterdam vanaf de Late Middeleeuwen werd gedreven. Deze handel vormde de voornaamste bron van de welvaart in Amsterdam, waardoor de stad zich kon ontwikkelen van een weinig belangrijke plaats tot het economische centrum van Holland en de stapelplaats van Europa. De lucratieve Oostzeehandel legde de basis voor de Gouden Eeuw van de Nederlandse republiek (bron). read on…

Een nieuw museum – voor de verslaafde geest – niet een over slavernij

“bloed aan de klomp”/”blood on the sabot”
wordt niet weggewassen met weer een nieuw museum
is not washed away with another new museum

door Tjebbe van Tijen

Einde slavernij gevierd met veel lawaai, ‘maar waarom is dit nog geen nationale herdenking?’ schrijft Maud Effting in De Volkskrant vandaag… (*zie link helemaal onderaan *). Het stuk is vooral een reportage en daar zitten een paar mooie observaties bij van een chaotische toestand die het geweest moet zijn… (brullende motoren van een bikersclub en tegen demonstranten met een eigen protocol)… KETI KOTI heeft officieel als ijkingsjaar 1863, maar dat is niet meer dan een HuichelHollander jaartal… immers met name Amsterdamse kooplieden en met hen verbonden plantagehouders hadden bedongen dat de ‘vrijgelaten slaven’ eerst nog eens 10 jaar ONVRIJ dienden te zijn, ze werden per decreet met een contract gebonden aan de plantages waar zij werkten, een decreet dat pas in 1873 opgeheven werd! read on…

Water naar de kraan dragen


Slavernij in eigen kring

Zaterdag 1 juli is Keti Koti, de nationale herdenking van de afschaffing van de slavernij. Afschaffing? Ellen Ombre zag in Afrika dat er nog een lange weg te gaan is.

door Ellen Ombre

 

Olaudah Equiano, een Afrikaanse jongen van elf, werd met zijn zus ontvoerd in het zuiden van het huidige Nigeria. Niet door Boko Haram, de wrede mensenroversbende die in Noord-Nigeria stelselmatig mannen vermoordt en meisjes tot slaven maakt en als ruilhandel inzet, maar door kidnappers, eeuwen geleden, in de bloeitijd van de trans-Atlantische slavenhandel. read on…

  • RSS
  • Facebook
  • Twitter