Op donderdag 27 mei 2021 ondertekenden Rita Rahman, voorzitter van de Werkgroep Caraïbische Letteren, en... Lees verder →
Posts tagged with: Raben Remco
Promotie Benoît Verstraete-Hansen over zendingsliteratuur
De storm Eunice dreigde even roet in het eten te gooien: de voor 16.00, vrijdag 18 februari, geplande promotieplechtigheid voor Benoît Verstraete-Hansen werd om 13.00 gecanceld: alle UvA-gebouwen gingen onmiddellijk dicht. Maar met een snelle actie kon er toch een online verdediging van zijn proefschrift over P.M. Legêne, Leven in dienst van de Heiland, plaats vinden. Hoogleraren verschansten zich achter hun laptops op zolders en in hotelkamers. En na afloop was er wèl een echt diner. Wie de Agnietenkapel gesloten vond, kan hieronder alsnog kijken hoe het toeging. Daaronder de laudatio’s van zijn promotores Prof. Michiel van Kempen en prof. Bert Paasman.
read on…Het andere postkoloniale oog
De Nederlandse (post)koloniale cultuur en literatuur zit vol verrassingen. Wat onbelicht was, wordt in de net verschenen, veelzijdige bundel Het andere postkoloniale oog uitgelicht en wat misschien wel bekend leek, krijgt een totaal nieuwe belichting.
read on…Wij zijn koloniale lezers
door Remco Raben
Zojuist legde ik de laatste hand aan een stukje over de romans van Carry van Bruggen over Deli. Ze schreef er drie: de verhalenbundel ’n Badreisje in de tropen (1909) en de romans Goenong-Djatti (1909) en Een Indisch huwelijk (1921).
read on…Gemeente Utrecht laat onderzoek doen naar slavernijverleden
De gemeente Utrecht laat onderzoek verrichten naar de geschiedenis van de slavernij in Utrecht. Naar verwachting zullen de eerste resultaten bekend worden gemaakt na het zomerreces.
read on…Verrassing! Een letterkundig colloquium over de voormalige Nederlandse koloniën
Bij 12 ½ jaar leerstoel Nederlands-Caraïbische Letteren
Doelenzaal Universiteitsbibliotheek van Amsterdam, Singel 425, 1012 WP Amsterdam
Vrijdag 26 april 2019
Dit vrij toegankelijke colloquium staat in het teken van de verrassing: in cultuurresearch komen onderzoekers altijd wel eens verschijnselen tegen die ze niet verwacht hadden, die contingent zijn of waarmee ze zich niet zo goed raad weten, theoretisch of praktisch: verrassende links, moeilijk te plaatsen figuren, tussenfiguren, teksten die zich totaal niet verhouden tot het gehele oeuvre van een auteur, correspondentie tussen mensen van wie je dat in de verste verte niet verwacht enz. Een grote groep actieve literatuurwetenschappers geeft een letterkundige of cultuurhistorische presentatie met een duidelijk raakvlak met de voormalige koloniën van Nederland. Aan het einde van de dag zal ook een nieuwe uitgave van Albert Helman ten doop worden gehouden. read on…
Principes? Niet overzee
Het postkoloniale debat is vooral politiek
Postkoloniale stemmen in Nederland worden in media en politiek steevast weggezet als radicaal en cultuurvijandig. Het dempen van die stemmen is een koloniale reflex met een lange geschiedenis. Wat zegt dat over onze politieke cultuur?
door Larissa Schulte Nordholt en Remco Raben
2018 was een jaar vol koloniale apologie. Het begon in januari toen Piet Emmer zijn pamflet Het zwart-witdenken voorbij publiceerde. Daarin betoogde hij dat er te veel naar de zwarte bladzijden van het slavernijverleden wordt gekeken. Vervolgens drukte Elsevier Weekblad in februari de kop ‘Is het kolonialisme toe aan herwaardering?’ af. read on…
Nooit meer Indië: de zes denkfouten van Kester Freriks
Begin oktober verscheen Kester Freriks’ ‘pamflet’ voor ‘eerherstel’ van tempo doeloe – zeg maar de goede oude tijd in Nederlands-Indië. Daags ervoor verschafte NRC Handelsblad zijn eigen medewerker de ruimte om zijn punt alvast te maken. ‘Tempo doeloe – ook een mooie tijd’ kopte het stuk (klik hier). Meteen verschenen er verontwaardigde en vlammende reacties die beweerden dat Freriks het systematische geweld van het kolonialisme ontkende of verzachtte. Ook Remco Raben was geneigd zich bij dit koor aan te sluiten, maar hield zich in: zijn naam is Pavlov, zegt hij, maar de hond bleef aangelijnd. Dit was te gemakkelijk. Misschien had Kester Freriks ons iets te vertellen. Konden we niet, in plaats van hem a priori af te fikken, proberen te begrijpen waarom Freriks dit pamflet geschreven heeft? Welk punt maakt hij precies? Laten we dat eerst proberen vast te stellen. Vervolgens kunnen we zien of hij overtuigt. read on…
Uitnodiging Tweede Indische Letteren-lezing
Op vrijdag 28 september 2018 zal de Tweede Indische Letteren-lezing plaatsvinden met de voordracht van prof. dr. Remco Raben, bijzonder hoogleraar koloniale en postkoloniale literatuur- en cultuurgeschiedenis aan de Universiteit van Amsterdam, onder de titel: Indische letteren in de branding. De dekolonisatie in de Nederlandse cultuur. read on…
The modern art & literature of the Indies/Indonesia
Framer Framed Lectures: Remco Raben
The search for a renewed national identity was common to most decolonizing countries around the middle of the twentieth century. It was also the time when ‘modern art’ made its entrance in these societies. Indonesia is no exception. The urge to create an independent artistic language was immense. read on…
De Framer Framed Postcolonial Meetings 2017
De invloed van Nederlands imperialisme en kolonialisme op kunst en literatuur /
The influence of Dutch Imperialism and colonialism on shaping cultural and artistic expression [for English see below]
Open lezingenreeks
De leerstoel Nederlands-Caraïbische Letteren van de Universiteit van Amsterdam (bekleed door prof. dr. Michiel van Kempen) en de Stichting Framer Framed organiseren een reeks bijeenkomsten waarin ingegaan wordt op de wijze waarop de koloniale geschiedenis en structuren de kaders hebben gevormd van wat op dit moment in het zogenaamde westen als kunst wordt gedefinieerd. read on…
Themazondag Bersiap-tijd op Bronbeek
Na de Japanse capitulatie ontstond er op Java en Sumatra een chaotische toestand. De jonge Republik Indonesia had alle Nederlanders tot vijand verklaard en haar bevolking opgeroepen hen gevangen te nemen. Tegelijkertijd onttrokken zo’n tienduizend gewelddadige nationalistische jongeren of pemuda’s zich aan ieder gezag en vervielen onder het mom van revolutie tot crimineel geweld tegen Nederlanders en Indo-Europeanen, maar ook tegen de voormalige Japanse bezetter die hen in bedwang moest houden, Britse soldaten en de eigen, in hun ogen feodale, bestuurders. Daardoor werd de situatie grimmiger.
read on…
RSS
Facebook
Twitter
