blog | werkgroep caraïbische letteren
Posts tagged with: kolonialisme

Postkoloniale Beeldenstormen

Gert Oostindie geeft 5de Daendelslezing in het Rijksmuseum

 

Historicus Gert Oostindie neemt onze omgang met het koloniale verleden kritisch onder de loep. Ook het actuele, soms hoog oplopende publieke debat daarover komt aan bod. read on…

Oud-minister Jan Pronk: ‘Ontwikkelingssamenwerking is een correctie op pervers koloniaal beleid’

Over zijn hartinfarct, de genocide in Rwanda en de westerse hypocrisie

Zijn vrouw zegt dat hij milder is geworden, maar ook na zijn hartinfarct maakt oud-minister Jan Pronk zich boos over de wereld. ‘Ik vind niet dat ik gelijkhebberig ben.’ read on…

Hayti, a historical novel by Kurtis Sunday

Hayti, by Kurtis Sunday, is a historical novel set in the Caribbean during the sixteenth century. Published in April 2017, the book is available in free ebook versions  as well as in print. read on…

‘Ministerie van Waarheid heeft nog genoeg te doen’

read on…

St. Eustatius: Een triest verhaal van mislukte kansen, miskenning, bedrog en onvermogen

door Koert Kerkhoff

De afgelopen dagen is er in Sint-Eustatius geschiedenis geschreven, maar geen geschiedenis die iemand met plezier of trots aan zijn kleinkinderen zou willen vertellen. Het is een triest verhaal van mislukte kansen, miskenning, bedrog en onvermogen. read on…

Change is good

by Bonnie van der Lee

History is present
If I would have to summarize this course I would say that during it we’ve talked about the history of slavery and colonialism and in particular how this is still seen and felt today. Due to the fact that we had guest lecturers every week this gave us a unique insight into multiple different fields and opinions. This essay will focus on protecting cultural heritage through dance (Aminata Cairo), change through activism and preserving of black history (Mitchell Esajas) while also taking into account the actuality of slavery past (Wayne Modest). read on…

Blinding Nationalism; shared colonial histories, isolated struggles for acknowledgement

by Luzie Louisa Richt

To understand our shared history of slavery and colonialism, there are not only the century-old racial boundaries that have to be crossed, but also the seemingly-ignored national ones. Presented with new research findings from the side-wings of the Dutch colonial history as a non-national history, I wondered why we perceive of Europe’s colonial legacy as nation-specific endeavor, separating and isolating histories along the geographical lines of the imagined communities of nation-states.
Motivated by realizing my lack of knowledge of the German colonial history due to a privileged ignorance, I was surprised to discover the similarities of the colonial legacy of the Netherlands and Germany. Discussing my own situatedness, I want to plead for the broadening of our conception of history into multiple, nation-independent strands that, despite their contradictions, their discrepancies, allow to sketch a bigger picture and connect us, regardless of our inherited appeal to divide ourselves along ethnical, cultural and national lines. read on…

When the Side Wings Take Center Stage

An Essay on Structural Racism in the Netherlands

by Eline de Jong

In December 2016, Dutch filmmaker Sunny Bergman presented her documentary Wit is ook een Kleur (The Color White). In the documentary, she asks her audience, her interviewees, and also herself: what does it mean to be white? read on…

Nederlandse militairen noemden het ‘godsgericht’, gedwongen gevechten tussen Indiërs waarna ze de verliezer doodschoten

door Tineke Bennema en Yvonne Rieger-Rompas

Hoge Nederlandse militairen hebben tijdens de Indonesische Onafhankelijkheidsoorlog (1945-1949) tweegevechten georganiseerd tussen inwoners van het toenmalige Nederlands-Indië die ze verdachten van verzet. Wie verloor, kreeg de kogel. read on…

Vasthouden aan koloniale nostalgie helpt niemand verder

Ieder tijdsgewricht ruziet over wie held is en wie schurk, schrijft . Hij reageert op historicus Piet Emmer die vindt dat nakomelingen van slaven niet moeten ‘rondzeuren’ in het verleden.

De JP Coenstraat in Tilburg en Utrecht, de Stuyvesantstraat in Amsterdam, de Van Heutzstraat in Enschede, het standbeeld voor Coen in Hoorn en een beeldje voor Stuyvesant in Amsterdam – eerbetoon aan koloniale houwdegens vinden we in heel Nederland. read on…

  • RSS
  • Facebook
  • Twitter