blog | werkgroep caraïbische letteren
Posts tagged with: Hindostanen

Roshni, een moderne Sarnámi toneelgroep in Rahemalboiti

De toneelgroep Roshni staat onder de bezielende leiding van de lerares Shanti Matai. Zij timmert op toneelgebied – zeer verdienstelijk – al twee decennia aan de (Rahemal)weg. Shanti coördineert de groepsactiviteiten en zij zorgt voor een basisscript voor een nieuw toneelstuk. Het is opmerkelijk, dat deze groep zeker voor de helft uit jongeren – scholieren en studenten – bestaat. In alle 61 eenakters van Roshi, die deel uitmaken van de serie Hasti Masti (zie op YouTube), wordt consequent gebruik gemaakt van het eenvoudige Sarnámi, onze moedertaal. Niet alleen de taal, maar ook de gekozen onderwerpen zijn door en door Surinaams. Alles is van eigen culturele bodem! De onderwerpen hebben veel te maken met sociaal-culturele verandering. Dit artikel beoogt een geschreven portret van Roshni, beter bekend als de toneelgroep Hasti Masti, te geven. Er wordt aandacht besteed aan onder anderen de groepsleiding, de spelers, de missie, het taalgebruik, de gekozen onderwerpen en enkele titels van afleveringen uit de serie Hasti Masti. read on…

Ter herinnering aan: ‘meester’ Bhagwandut (Bies) Sukhai

Zanger (Surinaamse Manna Dey) en wetenschapper

door Carlo Jadnanansing

Op 3 maart 2018 bereikte mij het droeve bericht dat ons aller geliefde ‘oom’ Bies, zoals ik hem placht te noemen, ons verlaten had. Vanwege zijn onderwijsverleden stond hij ook bekend als ‘meester’ Sukhai. Hoewel hij de respectabele leeftijd van 87 jaar had bereikt, kwam het bericht toch als een harde klap aan. Dit omdat ik nauwelijks twee weken daarvoor een mailbericht van hem had ontvangen, waarin hij vertelde dat hij het goed maakte en hoopte mij binnenkort in Suriname te ontmoeten om wat bij te praten. read on…

Oratie Rosemarijn Hoefte. Het experiment Suriname in de jaren 1930

Mevrouw prof. dr. Rosemarijn Hoefte, in 2017 met steun van het KITLV/KNAW benoemd tot hoogleraar Geschiedenis van Suriname sinds 1873 in vergelijkend perspectief, hield op vrijdag 16 maart j.l. haar inaugurele rede, getiteld Koloniale stuiptrekking: Het experiment Suriname in de jaren 1930. read on…

Surinaamse gemeenschapsbouwers in Den Haag

Een terugblik op 60 jaar maatschappelijke inzet

Surinaamse gemeenschapsbouwers in Den Haag is de titel van deze artikelenbundel waarin het ontstaan en de inworteling van het sociaal-culturele leven van de pluriforme Surinaamse gemeenschap in Den Haag worden verteld, sinds haar vestiging in deze stad. Dat gebeurt vooral aan de hand van portretten van verschillende organisaties die hebben bijgedragen aan de emancipatie en integratie van de Surinaamse gemeenschap in de Hofstad. read on…

Persoonsnamen in de Hindoestaanse cultuur in Magenta

door Bris(path) Mahabier

1 Inleidende algemene opmerkingen
Mijn doel is om een beschrijving te geven van de voor-, roep- en bijnamen in Magenta van vroeger, vanaf de jaren vijftig tot 2017. Zo wil ik een deel van de lokale cultuurgeschiedenis vastleggen voor geïnteresseerden. Het gaat mij niet om een persoonlijke ontboezeming, maar hoofdzakelijk om een beschrijving van feiten. read on…

Mijn leven in drijfzand: coming out van een Hindostaans-islamitische homo

Beknopte levensloop van Sanam van Voorthuijsen: ‘Je kop in het zand steken, kan ook na je dood’

door Jerry Dewnarain

Sanam van Voorthuijsen is geboren in Paramaribo, Suriname in de jaren tachtig. Hij vertrok op achtjarige leeftijd naar Nederland waar zijn moeder en één van zijn zeven broers woonde. Sanam is het achtste kind dat komt uit een zeer bekrompen Hindoestaans gezin, deels woonachtig in Nederland en deels in Suriname. Toen hij op zijn tiende in Nederland tijdens het avondeten liet doorschemeren dat hij zijn buurjongen leuk vond, brak de hel los. Hij kreeg alle borden naar zich toegesmeten. De koran werd een paar keer op zijn hoofd geslagen, de heilige profeet werd van zijn troon afgebeden om boze geesten uit zijn lichaam te verjagen. read on…

Chautal Milan toont diversiteit cultuur en kracht van eenheid

“Let op de voeten van uw naasten en uw buren,” klonk het opmerkelijk advies van Chander Mahabir op het Chautal Milan Bazaar. “Ik ben chirurg en als ik u vertel hoeveel tenen en voeten ik heb moeten amputeren en nog moet amputeren…” Hij heeft gewezen op het gevaar van diabetes, waarbij het gevoel in de tenen, voeten en benen verdwijnt. De diabetici voelen dan niet als zij gestoken worden door iets of wondjes krijgen aan hun tenen, voeten en benen. En dan begint eigenlijk het aftellen… read on…

Borstbeeld voor beeldhouwer Khedoe

door Arti Lachman

Gistermiddag is door de Stichting Hindoestaanse Immigratie een borstbeeld onthuld van de beeldhouwer Krishnapersad Khedoe. read on…

Calcutta Papers – Kalkattá se chitti áil

door Amar K. Soekhlal

In het Nationaal Archief van Suriname ligt er voor ongeveer tachtig meter aan “goud” als het gaat om de geschiedenis van de Hindoestanen. Het betreft brieven die vanuit India door familieleden van onze voorouders naar Suriname zijn gestuurd gedurende de periode van de contracttijd tussen 1873 en 1916. read on…

Sitalpersad: van contractarbeider tot hoofdtolk

PARAMARIBO – De Indiase contractarbeider Sitalpersad was 14 jaar toen hij in 1882 met zijn moeder in Suriname arriveerde. Hij ontwikkelde zich tot hoofdtolk en nam een invloedrijke positie in binnen de Hindostaanse gemeenschap van Suriname. Het leven van deze bijzondere immigrant staat centraal in een lezing van historicus Jerome Egger op vrijdag 16 februari in het Lalla Rookh Museum. read on…

  • RSS
  • Facebook
  • Twitter