blog | werkgroep caraïbische letteren
Posts tagged with: geschiedenis

From Papiamentu to Afro-Catholic Brotherhoods

An Interdisciplinary Analysis of Iberian Elements in Curaçaoan Popular Culture

by Jeroen Dewulf read on…

Noersalim sluit internationale conferentie tevreden af

Elke samenleving is gebaseerd op het verleden. Welke verhalen we over het verleden willen vertellen en hoe we ze willen vertellen, hangt af van wie de verteller is. Onze gedeelde geschiedenis wordt gekenmerkt door slavernij en contractarbeid. Dit zei minister Mike Noersalim van Binnenlandse Zaken bij de afsluiting van de vijfdaagse conferentie Legacy of Slavery and Indentured Labor, Linking the past with the future Deze conferentie is gehouden door de Anton de Kom Universiteit van Suriname. read on…

Boek over 145 jaar Hindoestaanse immigratie in Suriname

AMSTERDAM, 5 juni – Het is vandaag precies 145 jaar geleden dat ruim vierendertigduizend Indiërs vanuit Calcutta vertrokken om als contractarbeiders op een van de plantages in Suriname te werken. Vierenzestig zeilschepen voeren naar Paramaribo om de immigranten naar hun nieuwe land te brengen. Het eerste zeilschip kwam op 5 juni 1873 aan en het laatste schip op 24 mei 1916. Het land Suriname werd zo verheerlijkt dat de immigranten er alleen maar positieve beelden bij hadden. Eenmaal aangekomen was het leven vaak toch anders. read on…

Training familiegeschiedenis en oral history

Ben je bang dat er straks geen familieleden meer in leven zijn die iets kunnen vertellen over jouw familiegeschiedenis? Of weet je niet waar je moet beginnen met het optekenen van jouw familieverhaal? Heb je nog geen idee hoe je om moet gaan met familieleden of onderwerpen waar je zelf emotioneel bij betrokken bent? read on…

Proficiat 145 jaar Hindostani’s

door Maltie Jagnanan

Felicitaties en stevige brasas aan elkaar zonder meer, temeer onze Hindostani’s ondanks veel ongeoorloofde externe druk hun moedertaal en cultuur en zelfs eigen religie te verloochenen, zich redelijk goed hebben weten te handhaven als etnische groep. Daar is er niks verkeerds mee, want van de Chinees e.a. en hun groepsbeveiliging heeft men alle begrip, maar van de Hindostaan werd dat als hokjespolitiek bestempeld. De film Wan Pipel moest eens gemaakt worden om aan de rest van het volk en de wereld te laten zien dat Hindostanen etnisch en hokjesgebonden zijn en hun kinderen niet geheel vrij zijn in hun keuze. Een ongegrond verwijt als de oogkleppen worden afgedaan en naar de keuze, tradities en waarden van de Chinezen en andere volkeren zoals Turken wordt gekeken. Ouders mogen zeker hun bezwaar aantekenen op basis van ervaringen en wijsheid. read on…

Gobardhan: Openbare scholen dankzij Hindostanen

De vestiging van de Brits-Indische contractanten in Suriname heeft een blijvende invloed gehad op het Surinaamse onderwijs. Onderwijs- en taaldeskundige Lila Gobardhan-Rambocus ziet de oprichting van de openbare scholen in Suriname als een van de verdiensten van de Hindostanen. “Zij hebben een harde strijd gevoerd voor de oprichting van openbare scholen, want daar kreeg je geen godsdienstonderwijs. De overheid ging overstag en uiteindelijk zijn die openbare scholen gekomen”, geeft zij in gesprek met Starnieuws aan. read on…

Koloniale stuiptrekking: Het experiment Suriname in de jaren dertig

Rede

Uitgesproken ter gelegenheid van de aanvaarding van het ambt van hoogleraar Geschiedenis van Suriname sinds 1873 in vergelijkend perspectief aan de Faculteit der Geesteswetenschappen van de Universiteit van Amsterdam op vrijdag 16 maart 2018 door Rosemarijn Hoefte read on…

Oratie Rosemarijn Hoefte. Het experiment Suriname in de jaren 1930

Mevrouw prof. dr. Rosemarijn Hoefte, in 2017 met steun van het KITLV/KNAW benoemd tot hoogleraar Geschiedenis van Suriname sinds 1873 in vergelijkend perspectief, hield op vrijdag 16 maart j.l. haar inaugurele rede, getiteld Koloniale stuiptrekking: Het experiment Suriname in de jaren 1930. read on…

Afrispectives: Een klein lespakket over Afrika, haar diaspora, diversiteit en identiteit

Bestemd voor leerlingen in de onder- en bovenbouw van het voortgezet en het middelbaar beroepsonderwijs

Hoe kunnen we via de videoclip We zijn er (Typhoon) op een andere manier kennismaken met het continent Afrika? Waarom moeten we inzoomen op Kaapverdië om de Nederlandse slavernijgeschiedenis beter te begrijpen? Waarom kunnen wij hedendaagse westerse kunst pas begrijpen als we ons verdiepen in het werk van beeldend kunstenaars uit Afrika? Op welke manier beïnvloeden de gevoeligheden bij het Sinterklaasfeest de vorming van een Afrikaanse identiteit? Deze en nog veel meer vragen verwerkte Dr Aspha Bijnaar van EducatieStudio (www.educatiestudio.com) read on…

De emigratie van Chinezen naar Suriname

door William Man A Hing

Algemeen
Over Chinezen in Suriname is in de literatuur relatief weinig geschreven. In het algemeen is er weinig onderzoek gedaan naar deze bevolkingsgroep. Dat komt met name omdat er weinig mensen zijn die zich hiermee bezighouden en ook weinig middelen beschikbaar zijn voor onderzoek. Bovendien is het onderwerp volgens William Man A Hing ook bijzonder gecompliceerd en veel meer gelaagd dan de meeste mensen op het eerste gezicht denken. De oudere immigranten, die naar Suriname zijn gekomen, zijn voornamelijk afkomstig uit een bepaald deel van China, namelijk uit Zuidoost China (Hakka-Chinezen). Hoewel ze een grote invloed hebben op de maatschappelijke ontwikkeling in Suriname, vormen ze een minderheid. En dat is niet alleen in China en Suriname het geval, maar ook in de andere landen waar ze naar toe zijn geëmigreerd. Suriname was een van de uitzonderingen waar ze meer invloed hadden op het reilen en zeilen, zowel binnen de Chinese als binnen de Surinaamse gemeenschap. Dat maakt de situatie van de Chinezen in Suriname uniek. read on…

  • RSS
  • Facebook
  • Twitter